抗日英雄雕像前祭品被人嬉笑拿走歷史敬畏感何在？

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2025-08-16 16:14:35 檸檬汽水宇宙

2025年8月15日，吉林靖宇縣楊靖宇將軍殉國地發(fā)生了一起引發(fā)廣泛關(guān)注的事件。三位老人嬉笑著取走了雕像前的祭品，視頻迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播。這不僅關(guān)乎幾瓶酒、幾個饅頭，更在于那份刺耳的笑聲，它像一把鈍刀，割裂了人們對英雄和歷史應(yīng)有的敬畏。這起事件敲響了警鐘，在快節(jié)奏、碎片化的時代洪流中，我們?nèi)绾尾拍苁刈o住對先烈的敬畏之心？這已不再是小事一樁，而是關(guān)乎民族文化根脈的生死存亡。

視頻中的老人們一邊拿走祭品，一邊輕松地說笑，甚至調(diào)侃“夠吃一個月了”。這種行為在許多人看來是“斯文掃地”。網(wǎng)絡(luò)上憤怒的聲浪此起彼伏：“英雄墓前，磕個頭再拿也不虧心！”這句評論直指核心：拿走祭品或許可以理解為不浪費，但那份輕佻的態(tài)度才是真正令人作嘔的。這暴露了現(xiàn)代人內(nèi)心的“痛感缺失”——當物質(zhì)極大豐富，一切都可以被消費和娛樂化時，我們對神圣和莊嚴的感知力正在衰退。

嬉笑背后隱藏著現(xiàn)代社會對歷史敬畏感的系統(tǒng)性流失。在短視頻橫行、信息過載的時代，歷史被簡化為標簽和段子，失去了原有的厚重與深度。楊靖宇將軍在冰天雪地里“啃樹皮、吃棉絮”的悲壯，在快餐式新聞和“?！钡目駳g中變得遙遠而扁平。當歷史淪為枯燥的考試科目，英雄被“去魅”為遙遠的符號，那份發(fā)自內(nèi)心的崇敬自然容易被世俗的輕松和功利所取代。更令人擔憂的是，歷史虛無主義正通過各種隱蔽渠道侵蝕年輕一代的歷史觀，模糊是非對錯，讓英雄的形象不再那么高大，甚至被惡意解構(gòu)。

當這種輕浮的態(tài)度出現(xiàn)在民族英雄的殉國地，它就不僅僅是個人素質(zhì)問題，更是對民族精神圖騰的無形消解。楊靖宇將軍用生命捍衛(wèi)的是民族尊嚴和人民幸福。他奮斗的初衷正是為了讓今天的我們能過上安穩(wěn)的好日子。然而，當這份安穩(wěn)被視為理所當然，當英雄的犧牲被遺忘或輕視，我們便可能在不經(jīng)意間丟失了連接歷史、感恩先輩的精神紐帶。這是一種危險的“集體失憶癥”，其后果遠比幾瓶酒、幾個饅頭被拿走要嚴重得多。

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