但在官方紀念活動中,關(guān)于廣島核爆的歷史背景鮮有提及。
在6日舉行的官方紀念儀式上,廣島市市長松井一實發(fā)表和平宣言,呼吁銘記核爆被害者經(jīng)歷,繼承廢核與和平理念,并敦促日本加入《禁止核武器條約》。日本首相石破茂在致辭中表示,堅持非核三原則,推動構(gòu)建“無核武世界”,是作為唯一被核爆國家的使命。然而,兩人均未觸及日本作為戰(zhàn)爭發(fā)動國的角色。
廣島和平紀念資料館等公立博物館的展陳也普遍強調(diào)“受害”視角,淡化“加害”責任。大量展品聚焦核爆造成的死亡和創(chuàng)傷,以個體故事喚起共情,但談到那場戰(zhàn)爭用的都是“太平洋戰(zhàn)爭”“日中戰(zhàn)爭”等中性詞匯,很少觸及日本在亞洲的侵略行徑。
這種回避并非偶然。
日本青山學院大學名譽教授羽場久美子表示,日本戰(zhàn)前戰(zhàn)后的國家體制并未完全斷裂,而是延續(xù)下來的。雖然在表面上,軍國主義思想被和平憲法所取代,但整個戰(zhàn)后社會并未建立在對戰(zhàn)爭的深刻反省與否定基礎(chǔ)之上。她說:“令人遺憾的是,日本社會至今仍未認真將過去的歷史視為侵略與殖民的歷史。學校教育中很少講述對周邊國家的侵略歷史?!?/p>
山口大學名譽教授纐纈厚說:“廣島核爆慰靈碑上寫著‘不再重演錯誤’,卻沒說是誰的錯誤。日本總是用沒有主語的方式講戰(zhàn)爭,把責任轉(zhuǎn)化為抽象的教訓。”
核爆造成的悲劇不容否認,和平的理念也理應(yīng)銘記。但若不從歷史源頭追問戰(zhàn)爭起因,這份記憶將始終殘缺。
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