端午節(jié)吃粽子是中國(guó)及東亞、東南亞許多國(guó)家的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一習(xí)俗流傳最廣的說(shuō)法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)末年的楚國(guó)三閭大夫屈原。實(shí)際上，粽子最早被稱為角黍，是北方中原一帶的叫法，因?yàn)楸狈绞a(chǎn)黍米。早在春秋時(shí)代，中原諸國(guó)的王侯貴族就以菰葉包裹黍米，做成牛角狀，用于祭祖。

世界上發(fā)現(xiàn)最早的粽子實(shí)物是在江西九江德安縣出土的南宋古墓中，墓主人手持的一對(duì)粽子。粽子成雙寓意吉祥，可見(jiàn)古時(shí)候粽子在紅白禮儀中的地位很高。角黍流傳到南方后，多用糯米為餡，才被稱作粽子。

南韓江陵市端午節(jié)的主角金庾信是唐高宗時(shí)期的新羅大將，也是王族成員。他的父親希望他成為像中國(guó)南北朝時(shí)期的名臣庾信一樣的人物。金庾信協(xié)助大唐名將蘇定方滅百濟(jì)、高句驪二國(guó)。后來(lái)為了保住新羅，他派兒子慫恿高句驪遺民反唐，但遭到失敗。金庾信羞憤而亡，被追封為興武王，并被尊為大關(guān)嶺山神。每年農(nóng)歷四月十五日至五月六日，江陵市會(huì)舉行迎神祭，即他們所謂的端午祭，人們吃粽子是為了紀(jì)念金庾信。

伍子胥是春秋末年楚國(guó)人，因父兄被楚平王冤殺，投效吳王闔閭麾下，助吳破楚伐越。后來(lái)被吳王夫差賜死，尸身被拋入錢塘江。蘇州百姓世代包粽子過(guò)端午，以此紀(jì)念伍子胥。

白起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)名將，曾率兵攻破楚國(guó)郢都，焚燒王陵，間接導(dǎo)致屈原的死亡。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，白起功高震主，被秦昭襄王賜劍自盡。他臨終前哀嘆自己殺戮太重，后世以蘆葉裹粽食之，寓意去惡果避兵禍。

屈原是楚國(guó)三閭大夫，多次犯顏直諫，被流放三次。最終在汨羅江畔沉江殉國(guó)。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，屈原逐漸成為端午節(jié)的主角。東晉時(shí)期，祭屈原、吃粽子成為一種家國(guó)情懷。

越王勾踐在與吳國(guó)的生死角逐中獲勝，五月初五在錢塘江舉行了劃船競(jìng)渡典禮，演化成了端午賽龍舟的重要活動(dòng)。

文種是楚國(guó)郢都人，投向越國(guó)后成為重要謀臣。越國(guó)滅吳后，文種不聽(tīng)范蠡勸告，最終被殺。文種之名與粽子同音，越國(guó)百姓以包粽食之紀(jì)念他。

馬援是東漢開(kāi)國(guó)名將，討伐湘西蠻部時(shí)，漢軍水土不服。馬援于五月初五強(qiáng)行突襲，最后大獲全勝。湖南溆浦一帶以五月初五為小端陽(yáng)，五月十五為大端陽(yáng)。馬援也在這一年病逝于軍中，實(shí)現(xiàn)了馬革裹尸的愿望。

陳臨是東漢蒼梧太守，治理有方，深受百姓愛(ài)戴。每年五月初五是陳臨的祭祀日，廣府、梧州等地的陳氏子孫會(huì)舉行盛大拜祭典儀。這些歷史名人涵蓋了多個(gè)地區(qū)，都被當(dāng)?shù)厝艘暈槎宋绻?jié)重要的紀(jì)念對(duì)象。