陜西藍田縣67歲的農(nóng)婦梁嬸家麥田上的一棵女貞樹因孤立矗立而走紅,被網(wǎng)友稱為“孤獨樹”或“白鹿原電影樹”。這棵樹吸引了大量游客,導致麥田被踩壞。無奈之下,梁嬸砍掉了樹枝,但游客反而更多了。

這棵樹確實有一定的審美和流量價值,許多網(wǎng)民認為它能帶來“自由”、“松弛”和“治愈”的感覺。在流量時代,一棵樹、一片云、一段殘垣都可能迅速成為打卡地,反映出民間審美的投射。然而,這種價值并未公平分配給梁嬸。她靠種地為生,還要照顧一個腦癱的孫子,看著麥地里被踩出1米多的路,土里嵌著數(shù)不清的麥粒,她的痛心可想而知。
這是一個典型的悖論:即使一個地方爆紅,收益和成本的承擔者卻完全分離。在這起事件中,蜂擁而來的游客、開啟直播展示的網(wǎng)紅,甚至互聯(lián)網(wǎng)平臺都是受益者,而梁嬸和其他農(nóng)戶則要承受所有破壞帶來的后果。
類似的情況并不罕見。2025年安徽池州也發(fā)生過類似的事件,一棵麥田里的“孤獨樹”走紅導致打卡者太多,農(nóng)戶無奈砍枝勸阻;2023年時,重慶一居民小區(qū)成網(wǎng)紅打卡地,一天擠進兩三萬游客,有本地居民不堪其擾,在家門口掛上了“謝絕參觀”的牌子;前段時間,北京一胡同廁所因為五月天阿信打卡拍照,竟也迅速成為“網(wǎng)紅景點”。
這些明明不是景區(qū)的“景觀”,甚至有的還是私人領地,卻被迫有了“公共”屬性,生發(fā)出的流量紅利是私人的,而破壞的代價卻由最沒有話語權的人來承擔。這種結構性的不公平不僅僅是個人素質問題,而是整個流量經(jīng)濟在向鄉(xiāng)村、社區(qū)、普通人“外部化”成本。
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