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以書院留住城市記憶 延續(xù)城市文脈

2018-11-28 11:25:50  光明網(wǎng)    參與評論()人

光明網(wǎng)訊(記者賀梓秋)“天下書院楚為盛,楚之書院衡為盛?!痹鴩绱耸①?。衡陽自唐代以來,人文薈萃,書院興盛,人才輩出。其中,石鼓書院更成為湖湘文化的典型代表,是中國書院發(fā)展的縮影。經(jīng)過千年歷史變遷,衡陽書院幾經(jīng)修葺,已成為衡陽人民心中的文化地標(biāo)。

楚之書院衡為盛,湖湘文化匯于此

自唐代起,衡陽便開始有了書院,唐代4所,宋代達15所,元代5所,明代22所,至清有69所。書院的勃興推動了教育的發(fā)展,使衡州地區(qū)(衡陽古稱)成為湖湘文化興盛之地,人才頻出。其中,石鼓書院便是衡陽書院文化的代表。

以書院留住城市記憶 延續(xù)城市文脈

石鼓書院(光明網(wǎng)記者賀梓秋/攝)

石鼓書院始建于唐元和年間,迄今已有1200多年歷史。當(dāng)時士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書,刺史呂溫嘗訪之,題名為“尋真觀”,是石鼓書院的雛形。宋至道三年,邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂,尊師崇文,蔚然成風(fēng)。

也正是在宋一代,宋太宗、宋仁宗先后賜額,石鼓書院獨享殊榮;淳熙十四年,朱熹作《石鼓書院記》,倡導(dǎo)以義理之學(xué)授徒和書院教學(xué)要重踐履、窮理而篤行等理念,成為中國古代書院共同遵循的辦學(xué)宗旨和教學(xué)原則。朝廷賜額、朱子作記兩件大事,使石鼓書院位列宋代四大書院之一而名揚天下。周敦頤、張栻、朱熹等大家都曾來此,悠游山水之間,體悟天人之思,為衡陽留下了豐富的文化寶藏。

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