日本政治文化重視人情、義理和恩顧關(guān)系,政治家通過宴會、后援會活動和捐贈等方式維系支持者。這種以互惠和人情為紐帶的政治行為在社會倫理上未必被視為腐敗,反而被看作是信賴關(guān)系的體現(xiàn)。自民黨內(nèi)部的派閥政治加劇了“黑金”問題,派閥領(lǐng)袖通過金錢維系成員的忠誠與支持。
日本民眾對“金錢政治”的看法復(fù)雜而矛盾。一方面,多數(shù)人對政治丑聞感到失望和厭倦,另一方面,社會容忍度相對較高。選民投票率持續(xù)低迷,多數(shù)人對政治冷漠,使得“黑金”丑聞即使被曝光,也常以道歉、辭職和沉寂的方式收場。安倍時代之后,日本社會在經(jīng)濟(jì)停滯和保守化氛圍中形成了一種現(xiàn)實(shí)主義的容忍,普遍認(rèn)同政治家需要資金運(yùn)作選舉和政務(wù),只要不觸及明顯的違法貪腐,傾向于睜一只眼閉一只眼。
隨著“安倍派”因政治資金丑聞解散,日本政壇被認(rèn)為進(jìn)入了“后派閥時代”。然而,多數(shù)媒體和學(xué)者認(rèn)為,這些變化更多是表層改革,距離結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型仍有距離。高市若想在“后派閥時代”重構(gòu)自民黨,需要提出新的黨內(nèi)組織形態(tài)和利益隔絕機(jī)制,徹底改革資金透明化、問責(zé)機(jī)制和黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu),而不是僅僅依賴人事變動和道歉修復(fù)信任。