第一批出家的00后已經(jīng)還俗了！(10)

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2025-10-31 10:36:51 今日頭條

如果從這個(gè)角度來看，雖然說眾生平等，但每個(gè)人的念頭卻并不平等。

而在佛教圈里，另一個(gè)不平等的事情，是男女修行者地位上的不同。

還在五臺(tái)山上的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，每天我們吃茶點(diǎn)的時(shí)候，負(fù)責(zé)沏茶倒水的，永遠(yuǎn)都是尼姑，而不是和尚。這樣的場(chǎng)景，像極了很多公司開會(huì)時(shí)候的樣子。

而在出家后，一個(gè)師父告訴我，有一次他去別的寺廟打禪七，因?yàn)樯嘁巫由?，許多僧人都只能席地而坐。他坐在地上無(wú)所謂，但是他卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)尼姑堂堂正正坐在椅子上，而且就在他面前。

這就很有所謂了。他忿忿地告訴我：“一個(gè)比丘尼不懂事，難道寺廟里的維那師父（寺院中的執(zhí)事）也不懂事嗎？”

禪七只做了一場(chǎng)，這位師父就憤然離開。

后來我知道，從佛教角度上來說，這個(gè)師父并沒有錯(cuò)。比丘尼見到比丘要行禮，是佛教戒律，無(wú)關(guān)年齡和地位。換句話說，那個(gè)比丘尼沒有給他讓座，屬于破戒了。可是另一方面，我又始終覺得男女平等才沒有錯(cuò)，既然都是出家人，那就該一切平等。

關(guān)于戒律，我自然是無(wú)力去改變的。我能做到的，也只有在力所能及的范圍內(nèi)讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。

比丘尼的收入要比比丘少很多，許多比丘尼都被衣食住行所困擾，甚至連買衛(wèi)生巾都要精打細(xì)算。還在五臺(tái)山上時(shí)，我就散盡了自己的工作積蓄。我想：既然自己要出家了，還留著這些錢有什么用，倒不如來幫那些貧窮比丘尼來度過眼前的困境更為實(shí)際。

我想，這也是一種修行。

其實(shí)修行不光在是廟里，也在生活處處。

來到廣州后，我發(fā)現(xiàn)自己最大的改變，是不再容易被各種情緒左右了，也容易變得知足了。在上海時(shí)，我住在靜安寺的一間公寓里，樓下就是地鐵，出門滿眼繁華。每天上班，一個(gè)人總要西服筆挺，在鏡子前用發(fā)蠟把頭發(fā)抹得油亮。好像只有自己足夠精致，才能匹配這座城市。

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第一批出家的00后已經(jīng)還俗了！(10)