從蔡國強(qiáng)煙火事件看大地藝術(shù)倫理困境資本與環(huán)保的博弈

小大

用微信掃描二維碼
分享至好友和朋友圈

關(guān)鍵詞：

2025-09-22 10:04:07 澎湃新聞

從蔡國強(qiáng)煙火事件看大地藝術(shù)倫理困境資本與環(huán)保的博弈！藝術(shù)家蔡國強(qiáng)在西藏江孜地區(qū)實(shí)施了一場名為《升龍》的煙花項(xiàng)目，引發(fā)公眾質(zhì)疑。這一事件將大地藝術(shù)自誕生以來就存在的深層倫理困境推到了公眾視野中。

當(dāng)代大型環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目往往因技術(shù)、人力、場地的高需求，不得不依賴雄厚的資本支持?！渡垺窡熁?xiàng)目與知名戶外品牌的深度合作，正是這一現(xiàn)實(shí)的典型樣本。當(dāng)藝術(shù)表達(dá)異化為綠色營銷時(shí)，藝術(shù)成為資本的文化工具，往往會(huì)忽略人與自然的平等關(guān)系。這類大型環(huán)境項(xiàng)目容易在一些生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、環(huán)境監(jiān)管體系不完善的地區(qū)被批準(zhǔn)實(shí)施。

網(wǎng)絡(luò)上，有人將2015年瑞士戶外品牌猛犸象舉辦的一場表演秀與此次煙花秀作了對(duì)比。當(dāng)時(shí)，猛犸象以紀(jì)念人類首登馬特洪峰150周年為由，組織登山者們用頭燈點(diǎn)亮了整條山脊線，形成一條紅色光鏈。2020年，瑞士策馬特官方授權(quán)燈光藝術(shù)家格里·霍夫施泰特將帶有鼓勵(lì)性質(zhì)的防疫文字圖像投影至馬特洪峰上。另外，芬蘭藝術(shù)家卡里·科拉曾用千余座翡翠綠以及藍(lán)色燈光將愛爾蘭康尼馬拉山轉(zhuǎn)變?yōu)楣菜囆g(shù)創(chuàng)作“Savage Beauty”，以燈光凸顯大自然壯闊之景。但這些燈光秀對(duì)環(huán)境的影響比煙花小得多。

大地藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代，部分藝術(shù)家將遠(yuǎn)離都市文明的自然環(huán)境作為藝術(shù)創(chuàng)作的場地，進(jìn)行了許多激進(jìn)的藝術(shù)實(shí)踐。它既是后現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果，也是對(duì)當(dāng)時(shí)文化思潮、生態(tài)問題和發(fā)展問題的回應(yīng)。大地藝術(shù)的核心理念在于打破藝術(shù)與生活、人工與自然的邊界，主張返回自然，以大地本身作為藝術(shù)創(chuàng)作的材料和場所。

最知名的案例包括克里斯托與珍妮·克勞德的作品《奔跑的柵欄》與《包裹島嶼》。前者用白色尼龍布在加州丘陵間搭建了一道延綿40公里的臨時(shí)屏障，體現(xiàn)了“短暫介入”的創(chuàng)作哲學(xué)。后者則以粉紅色聚丙烯織物包圍了佛羅里達(dá)州的11座島嶼，從天空上看，水面上形成了漂浮的彩色花環(huán)。盡管爭議不斷，但這些項(xiàng)目通過藝術(shù)激活公眾對(duì)環(huán)境的關(guān)注，并承諾“不留痕跡”。

12 全文共 2 頁下一頁

關(guān)閉

從蔡國強(qiáng)煙火事件看大地藝術(shù)倫理困境 資本與環(huán)保的博弈

相關(guān)新聞

今日熱點(diǎn)

頻道熱點(diǎn)

從蔡國強(qiáng)煙火事件看大地藝術(shù)倫理困境資本與環(huán)保的博弈