在釋永信被宣布接受多部門聯(lián)合調(diào)查兩天后，少林寺迎來(lái)了新的住持。7月29日下午，少林寺管理處發(fā)布消息，依據(jù)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，經(jīng)少林寺兩序大眾民主評(píng)議贊成，并履行有關(guān)程序，禮請(qǐng)印樂(lè)法師擔(dān)任少林寺住持。

對(duì)于熟悉中國(guó)佛教界的人來(lái)說(shuō)，印樂(lè)法師的名字并不陌生。這位59歲的法師1982年剃度出家，1983年赴南京棲霞寺受具足戒，1986年在中國(guó)佛學(xué)院學(xué)習(xí)，1990年畢業(yè)后到河南省佛教協(xié)會(huì)工作，曾擔(dān)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、河南省佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、洛陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。2003年10月，他被派往洛陽(yáng)白馬寺主持工作，2005年11月1日起榮膺洛陽(yáng)白馬寺方丈，至今已有整整20年。

印樂(lè)法師對(duì)待商業(yè)化的態(tài)度與釋永信大相徑庭。他曾直言“我不想評(píng)價(jià)少林寺，白馬寺堅(jiān)持按照佛教傳統(tǒng)去做，更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化?！边@句話如今隨著他空降少林寺而變得意味深長(zhǎng)。他會(huì)如何執(zhí)掌這座既承載著千年禪武精神，又因前住持個(gè)人涉嫌丑聞而被質(zhì)疑是否商業(yè)化過(guò)度的古剎？一切都有待時(shí)間給出答案。

印樂(lè)法師主張農(nóng)禪并重，且會(huì)開(kāi)挖掘機(jī)。他未開(kāi)通社交賬號(hào)，也沒(méi)有通過(guò)著書(shū)立說(shuō)走入公眾視野。他的形象更多散落在零星的采訪與游客偶然拍下的影像中。一段2021年7月的影像里，印樂(lè)法師正帶領(lǐng)一眾僧人加固被風(fēng)吹得傾斜的樹(shù)木；2024年，他還被拍到親自駕駛挖掘機(jī)挖土，操作似乎頗為熟練。每至農(nóng)忙時(shí)節(jié)，游客常能看到白馬寺內(nèi)空地上晾曬著農(nóng)作物，印樂(lè)和白馬寺僧人都要參與勞作。這一切源于白馬寺堅(jiān)守的“農(nóng)禪并重”傳統(tǒng)。

在僧團(tuán)管理上，印樂(lè)法師同樣頗具章法。他規(guī)定僧人每周一、三、五集中學(xué)習(xí)，每月還會(huì)邀請(qǐng)高校專家、教授前來(lái)授課，內(nèi)容涵蓋佛教各宗派知識(shí)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。他在任內(nèi)多次推動(dòng)白馬寺擴(kuò)建，表示“擴(kuò)建是為了恢復(fù)中國(guó)佛教第一寺的盛景”。作為被佛教界公認(rèn)的“中國(guó)第一古剎”和中國(guó)佛教文化的發(fā)祥地，白馬寺歷史上曾有過(guò)輝煌時(shí)期，鼎盛時(shí)占地達(dá)3000多畝。由于歷史變遷，寺院面積大幅縮小，一度山門緊臨國(guó)道，幽靜的寺宇與現(xiàn)代化的車水馬龍僅一墻之隔，這讓他感到頗為惋惜。在擴(kuò)建過(guò)程中，國(guó)際化成為重要導(dǎo)向。2006年，印樂(lè)法師促成印度政府在白馬寺西側(cè)捐建印度風(fēng)格佛殿，這是印度在海外的首個(gè)官方佛教文化項(xiàng)目。此后，緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)也相繼在此修建佛殿，使白馬寺成為全球唯一匯聚中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的寺院。