在釋永信被宣布接受多部門聯(lián)合調(diào)查兩天后，少林寺迎來了新的住持。7月29日下午，少林寺管理處發(fā)布消息，依據(jù)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，經(jīng)少林寺兩序大眾民主評議贊成，并履行有關(guān)程序，禮請印樂法師擔(dān)任少林寺住持。

對于熟悉中國佛教界的人來說，印樂法師的名字并不陌生。這位59歲的法師1982年剃度出家，1983年赴南京棲霞寺受具足戒，1986年在中國佛學(xué)院學(xué)習(xí)，1990年畢業(yè)后到河南省佛教協(xié)會工作，曾擔(dān)任中國佛教協(xié)會副秘書長、河南省佛教協(xié)會副秘書長、副會長、洛陽市佛教協(xié)會會長等職。2003年10月，他被派往洛陽白馬寺主持工作，2005年11月1日起榮膺洛陽白馬寺方丈，至今已有整整20年。

印樂法師對待商業(yè)化的態(tài)度與釋永信大相徑庭。他曾直言“我不想評價少林寺，白馬寺堅持按照佛教傳統(tǒng)去做，更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化?！边@句話如今隨著他空降少林寺而變得意味深長。他會如何執(zhí)掌這座既承載著千年禪武精神，又因前住持個人涉嫌丑聞而被質(zhì)疑是否商業(yè)化過度的古剎？一切都有待時間給出答案。

印樂法師主張農(nóng)禪并重，且會開挖掘機(jī)。他未開通社交賬號，也沒有通過著書立說走入公眾視野。他的形象更多散落在零星的采訪與游客偶然拍下的影像中。一段2021年7月的影像里，印樂法師正帶領(lǐng)一眾僧人加固被風(fēng)吹得傾斜的樹木；2024年，他還被拍到親自駕駛挖掘機(jī)挖土，操作似乎頗為熟練。每至農(nóng)忙時節(jié)，游客常能看到白馬寺內(nèi)空地上晾曬著農(nóng)作物，印樂和白馬寺僧人都要參與勞作。這一切源于白馬寺堅守的“農(nóng)禪并重”傳統(tǒng)。

在僧團(tuán)管理上，印樂法師同樣頗具章法。他規(guī)定僧人每周一、三、五集中學(xué)習(xí)，每月還會邀請高校專家、教授前來授課，內(nèi)容涵蓋佛教各宗派知識、文學(xué)等多個領(lǐng)域。他在任內(nèi)多次推動白馬寺擴(kuò)建，表示“擴(kuò)建是為了恢復(fù)中國佛教第一寺的盛景”。作為被佛教界公認(rèn)的“中國第一古剎”和中國佛教文化的發(fā)祥地，白馬寺歷史上曾有過輝煌時期，鼎盛時占地達(dá)3000多畝。由于歷史變遷，寺院面積大幅縮小，一度山門緊臨國道，幽靜的寺宇與現(xiàn)代化的車水馬龍僅一墻之隔，這讓他感到頗為惋惜。在擴(kuò)建過程中，國際化成為重要導(dǎo)向。2006年，印樂法師促成印度政府在白馬寺西側(cè)捐建印度風(fēng)格佛殿，這是印度在海外的首個官方佛教文化項目。此后，緬甸、泰國、斯里蘭卡等國也相繼在此修建佛殿，使白馬寺成為全球唯一匯聚中、印、緬、泰四國風(fēng)格佛殿的寺院。

印樂在擔(dān)任白馬寺期間，對待商業(yè)化始終秉持謹(jǐn)慎態(tài)度。世紀(jì)之初，白馬寺啟動擴(kuò)建工程，僅拿下規(guī)劃中的土地就需約1億元資金，后續(xù)寺院東側(cè)佛學(xué)院、如意寮的建設(shè)要再投1億元，北區(qū)白馬戒壇、萬佛殿、法堂、三身塔等項目總費(fèi)用也得5000萬元左右。當(dāng)時寺院的收入僅有門票與少量社會捐資，一年合計約1700萬元，面對龐大的資金缺口，無疑是杯水車薪。盡管如此，白馬寺并沒有申請商標(biāo)，也沒有打算這樣做。印樂法師表示，無論發(fā)展到何種程度，佛教的傳統(tǒng)特色都必須堅守。當(dāng)被問及是否會效仿少林寺依靠商業(yè)化運(yùn)作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會效益雙贏時，他的回應(yīng)耐人尋味：“我不想評價少林寺，白馬寺堅持按照佛教傳統(tǒng)去做，更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化?！?/p>

天眼查App顯示，印樂當(dāng)前為河南省洛陽市白馬寺、河南省佛教協(xié)會、洛陽市佛教協(xié)會法定代表人。他執(zhí)掌的白馬寺并未如少林寺那般建立起龐大的商業(yè)版圖，并無關(guān)聯(lián)企業(yè)。有游客提到白馬寺內(nèi)有免費(fèi)的香和茶水，寺內(nèi)沒有商業(yè)化場所，甚至連瓶水都買不到。一個不想要商標(biāo)的新住持，如何掌管一個手握795個商標(biāo)的古剎？如何在鼎盛的香火中讓寺廟離紅塵更遠(yuǎn)，離清凈更近？印樂的這一棒，注定承載著無數(shù)目光與期待。