從印度憲法看種姓特留權變遷 75年的演變與爭議

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2025-07-25 10:46:42 環(huán)球網

印度獨立后，制憲者們在憲法中廢除了種姓歧視?！队《葢椃ā分鞴P安貝德卡爾博士試圖通過憲法推動社會革命，在憲法中規(guī)定了平等權，并廢除“賤民制”，還設定了多項積極性平權措施，包括為低種姓群體提供教育、公職就業(yè)等方面的特留配額。

從制憲本意上，種姓預留制度只是一個過渡性條款，原本計劃執(zhí)行一段時間以糾正歷史性的文化歧視。然而，過去75年里，這一制度不斷被擴展適用范圍，沒有短期消失的跡象。1951年，印度政府為表列種姓和表列部落確立了共計17.5%的特留權，其中表列種姓擁有12.5%，表列部落擁有5%。到了1970年，根據人口比例調整，特留權總比例增加到22.5%。

上世紀80年代末以后，隨著經濟自由化和政治多元化的發(fā)展，公職就業(yè)變得緊俏，身份政治變得活躍，種姓特留權成為提升選舉票倉的重要手段。在22.5%的基礎上，印度政府又給了“其他落后階層”27%的種姓特留權，使總比例達到49.5%。在某些邦，種姓特留權甚至突破了50%。

為了遏制這種趨勢，印度最高法院已在多個判決中限制種姓特留權的擴展，包括設定“50%的上限”以及“奶油加層排除規(guī)則”。后者是指，那些經濟上發(fā)達或教育上先進的群體，即使屬于落后種姓，也應該被排除在外，以便真正讓落后階層從中受益。

盡管如此，種姓歧視仍然根植于印度的文化之中，需要公民意識和社會發(fā)展的配合才能真正消除。例如，記者曾在印度目睹賈特人為爭取種姓特留權而爆發(fā)的抗爭：政府宣布宵禁，大學停課，地面交通中斷，食物供應緊張。這段經歷表明種姓問題在印度無處不在。日常生活中，記者接觸過自豪標榜自己身份的高種姓群體成員，也遇到過故意改掉高種姓姓氏的平權社會活動家。

普通印度人的生活也受到種姓歧視及其糾正措施的影響。以一位網約車司機為例，他是賈特人，連續(xù)幾年報考公務員，成績超過錄取線很多，但因為不屬于享受特留權的低種姓，一直未能考上。他在上大學時喜歡上一個低種姓女孩，但因女方父母反對而分手。這位司機既不喜歡種姓歧視，也不喜歡種姓特留權。他和妻子在教育孩子時，刻意淡化孩子對種姓和宗教的刻板認識，為阻斷種姓文化作出自己的努力。

(責任編輯：zx0176)

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