草根賽事如何重構(gòu)群體認(rèn)同鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代蘇醒(2)

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2025-06-16 22:16:40 紅星新聞

這種文化賦值催生了獨特的經(jīng)濟鏈。龍舟已從民俗活動發(fā)展為涵蓋制作、研學(xué)、文創(chuàng)的產(chǎn)業(yè)體系；端午期間，“蘇超”第三輪帶動江蘇六城文旅消費增長14.63%，常州借賽事對揚州游客免門票，鹽城推出“免費雞蛋餅+游景區(qū)”禮包。當(dāng)體育嫁接地方文化，便孵化出不可復(fù)制的“體驗經(jīng)濟”。

不過，若想借鑒他者經(jīng)驗，需警惕“水土不服”。盲目復(fù)制“村超”的直播模式到缺乏新媒體基礎(chǔ)的縣域，或強推文化梗于無歷史淵源的地區(qū)，反而可能成為一種精英思維對草根性的僭越。文化若脫離主體實踐，便淪為標(biāo)本式表演。唯有堅守全民健身的初心，如文昌村民光腳打球的自發(fā)性、榕江38萬人口中5萬足球愛好者的廣泛參與，方能避免賽事異化為流量工具。

當(dāng)“村超”的流量從榕江漫向全網(wǎng)，當(dāng)“蘇超”的聲浪席卷江蘇十三城，我們目睹了一場場草根狂歡如何將“本地級”改寫為“現(xiàn)象級”。要避免困于流量迷局，走向“長紅級”，需守護文化根脈，在“土味真實”中安放鄉(xiāng)魂。村賽的生命力不在精致的舞臺，而在泥土的體溫。不能讓文化符號失了地氣，否則便成了無根的浮萍。真正的破局之道，是讓海南“村VA”的赤足繼續(xù)踏在沙地上，讓黔東南的侗歌一直響徹中場。唯有讓賽事扎根于一方水土的呼吸節(jié)律，流量才不會淪為漂白鄉(xiāng)愁的漂白劑。

激活共生生態(tài)，讓一場比賽撬動“一城活水”。單打獨斗的賽事如同孤島，但若能用一張球票綁定本地文旅活動，便能讓游客的吶喊持續(xù)轉(zhuǎn)化為街巷的炊煙，把賽事心跳嫁接進城市脈搏。真正的智慧，是把哨聲變成發(fā)令槍：哨響時是球員躍起扣殺，哨落后是瓜農(nóng)直播賣貨、繡娘飛針走線、民宿點亮燈火——讓每一滴汗水都落地生金。

重塑主體尊嚴(yán)，把話筒遞給“沉默的大多數(shù)”。當(dāng)榕江的村民舉起手機直播家鄉(xiāng)，我們看到的不僅是草根逆襲，更是刷新關(guān)于“誰是主角”的共同認(rèn)知。臺江“村BA”最動人的瞬間，恰是球員把毛巾綁在鞋上雨中迎戰(zhàn)，是比賽冠軍滿足地戴上國家級非遺苗族銀帽。要相信泥土的力量——給村民一支話筒，他們會努力把賽事唱成史詩；遞他們一把鑰匙，他們會打開更生動的未來。

當(dāng)龍舟的槳劃開晨曦的薄霧，當(dāng)村賽的哨聲在山谷回蕩，我們看到的不僅是沸騰的看臺與飆升的消費數(shù)據(jù)，更是無數(shù)個體在集體儀式中尋得的身份錨點。賽事經(jīng)濟的本質(zhì)是以體育為媒介的文化自覺與共同體重建。唯有守護那些源于泥土的草根真誠，讓競技場真正成為人們的節(jié)日，方能避免曇花一現(xiàn)的喧囂，讓歡呼聲沉淀為地域生長的深層動力。

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(責(zé)任編輯：zx0001)

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