不同的文化理念孕育不同的民主模式。作為源于本土、具有濃郁中國(guó)特色的制度安排，人民政協(xié)制度深深浸潤(rùn)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其中，“和合”文化是人民政協(xié)制度創(chuàng)制和發(fā)展進(jìn)程中最具內(nèi)生性與精髓所在。正是在這個(gè)意義上，與“和合”文化一脈相承，人民政協(xié)的制度設(shè)計(jì)、實(shí)踐發(fā)展和成熟定型，就是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無黨派人士共同進(jìn)行的創(chuàng)造性建構(gòu)過程。

嵌入制度設(shè)計(jì)過程的“和合”文化

“和合”文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)，具有極其豐富的文化和思想內(nèi)涵。從“和合”文化理念緣起以及發(fā)展至今的文化史梳理，它在結(jié)構(gòu)上至少具有四重內(nèi)涵：一是和諧，“以和為貴”“和衷共濟(jì)”；二是和而不同，“多元一體”；三是中庸，“執(zhí)中致和”“適中為和”；四是天人合一。這四重內(nèi)涵既是一種哲學(xué)觀念、文化理念，也是一種精神境界、社會(huì)理想。歷史地看，幾千年的世代相承、不斷延展，“和合”文化無疑成為一種集體無意識(shí)的文化情結(jié)、價(jià)值觀念，深深扎根于中國(guó)人的靈魂深處。以“以和為貴”“天人合一”為理想境界，“和而不同”“執(zhí)中致和”為精神內(nèi)核的中華“和合”文化，在歷史進(jìn)程中顯示出強(qiáng)大的兼容并蓄、涵容異質(zhì)、多元整合、求同存異能力，為中國(guó)這個(gè)具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家以與時(shí)俱進(jìn)、海納百川的姿態(tài)吸納現(xiàn)代文明、開創(chuàng)嶄新社會(huì)政治制度提供了十分豐富的思想和精神養(yǎng)料。

以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人批判地繼承和吸收了傳統(tǒng)政治文化的“和合”基因，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，開創(chuàng)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議這一獨(dú)特政治組織及其制度。1949年6月15日，新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)在中南海勤政殿成立。這是一個(gè)由中國(guó)共產(chǎn)黨和贊成“五一口號(hào)”的各民主黨派、人民團(tuán)體及無黨派民主人士等組成的新型協(xié)商議事機(jī)構(gòu)雛形。1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的成功召開，則是以“共商國(guó)是”的方針完成了中華人民共和國(guó)的國(guó)家建構(gòu)。這是一次真正意義上基于中國(guó)具體國(guó)情和文化傳統(tǒng)，有別于西方國(guó)家政治制度的制度性變革。