媽祖是中國傳統(tǒng)文化中知名度極高的女神之一,其信俗廣泛分布于東南沿海地區(qū)。隨著人群遷移和歷朝官方追封,這一信俗傳播至中國內(nèi)地及東南亞華人聚居區(qū)。各地現(xiàn)存的天妃廟、天后宮、三婆廟等建筑見證了其廣泛的影響力。
2009年,媽祖信俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄,歸類于“社會實踐、儀式、節(jié)慶活動”領域。聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產(chǎn)網(wǎng)將其價值對應到三個可持續(xù)發(fā)展指標——“消除饑餓”、“水下生命”、“和平、正義和強大的機構”。這表明,媽祖信俗不僅體現(xiàn)了海洋漁文化的特征,還展示了人類與海洋和諧相處的智慧。通過媽祖信俗的實踐,促進了人與人之間的友好往來和社會和諧發(fā)展。其世界性影響也反映了不同國家人民相互尊重和文明互鑒的重要性,對促進世界和平具有積極作用。
媽祖,又稱“海神娘娘”或“天妃”、“天后”,在中國東南沿海地區(qū)廣受民間崇拜。傳說她神通廣大,經(jīng)常救助海上遇險的漁船,并能預知吉兇禍福。因此,漁民們在出海前會祭拜媽祖,祈求航行順利,平安歸來。媽祖信仰的形成與福建、臺灣等地的巫覡文化密切相關,源自一個民間女子林默的故事。相傳林默出生于湄洲島,母親王氏懷她前夢見南海觀音贈予優(yōu)缽花。林默降生時紅光漫天,香氣四溢。她通曉天文,熟習水性,在湄洲島附近多次救助遇難船只,被人們稱為“神女”、“龍女”。不幸的是,在一次救援中,林默因風浪太大而犧牲。人們不愿接受這個事實,認為她已得道升天,于是為她建廟宇,尊崇她為海上神靈。林默的事跡并非完全虛構,歷史上確有這樣一位女子,懂得醫(yī)術并救助受難者,這也說明了她的“里中巫”身份。在閩臺地區(qū),出海打魚是主要生活方式,伴隨極高風險,林默的巫女身份正好滿足了漁民希望有海神庇護的需求。因此,人們?yōu)樗袅R,不斷神化其事跡,使媽祖信仰逐漸發(fā)揚光大,成為一種重要的民間信仰。
8月29日,為隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年,國務院公布了第四批34處國家級抗戰(zhàn)紀念設施、遺址名錄
2025-08-30 08:26:13國家級抗戰(zhàn)紀念設施遺址名錄公布