琉球?qū)W如何從“絕學(xué)"變成“顯學(xué)"?首席專家謝必震:實(shí)屬必然閩琉情緣推動學(xué)術(shù)繁榮

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2025-12-01 14:37:31 澎湃新聞

琉球?qū)W如何從“絕學(xué)"變成“顯學(xué)"?首席專家謝必震:實(shí)屬必然閩琉情緣推動學(xué)術(shù)繁榮。近日，福建師范大學(xué)首創(chuàng)的“琉球?qū)W”入選國家“絕學(xué)”學(xué)科，這門探究古琉球（今沖繩）與中國歷史淵源的學(xué)問，由此進(jìn)入更廣闊的公眾視野。謝必震教授是福建師范大學(xué)中琉關(guān)系研究所所長，他解釋說，“絕學(xué)”一詞有兩層意思：一是指研究內(nèi)容引人入勝，二是指琉球國已不復(fù)存在，研究者寥寥無幾，因此顯得冷門但非常重要。

明清時期，琉球留學(xué)生在福州受到了極高的待遇，每人每日供給一只雞、兩斤肉，冬有皮襖，夏有涼席。這批來自琉球的精英學(xué)子廣泛學(xué)習(xí)中國的歷法、風(fēng)水、醫(yī)學(xué)、紡織、冶煉、音樂、舞蹈等知識，回國后成為推動琉球社會進(jìn)步和閩琉交往的重要力量，同時也將中華文明融入琉球的文化肌理中。

如今，福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院每年都會招收來自沖繩的留學(xué)生，他們有的學(xué)音樂，有的學(xué)語言，也有專攻歷史的。此外，還有來自東京、京都專門研究琉球?qū)W科的日本學(xué)生前來聽課和實(shí)地考察。這種深遠(yuǎn)的文化影響至今依然可見，謝必震分享了自己在沖繩的見聞：走進(jìn)沖繩的菜市場，其熱鬧景象與福州市集相似，甚至能看到年輕人用石臼木槌捶打糯米制作年糕，與福州的傳統(tǒng)制法相同。

文化的交流也體現(xiàn)在音樂上。謝必震辦公桌上擺放著一個來沖繩非遺手藝人制作的人偶女子，手中正彈著三味線。三味線源自中國的三弦樂器，其制作所需的蛇皮與琴弦，當(dāng)時正是琉球人從福建采購的。許多沖繩民謠的源頭其實(shí)是隨著“飄風(fēng)難民”傳去的福建音樂。如今，在沖繩隨處都能聽到三弦曲目，一些在福建本土已難尋蹤跡的古曲還能在沖繩的旋律中找到回響。

福建與琉球的交往遠(yuǎn)不止物產(chǎn)與技藝的流通，還折射出古代中國與周邊國家相處的核心邏輯和智慧。謝必震認(rèn)為，這與中國當(dāng)前構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念一脈相承，只有更加融合、更加理解，才能推動不同文明交流互鑒。

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