“琉球?qū)W”是一項(xiàng)“破立結(jié)合”的研究。其“立”,在于系統(tǒng)建構(gòu)中琉宗藩關(guān)系的歷史實(shí)相,補(bǔ)充完善東亞傳統(tǒng)外交體制研究體系。其“破”,在于解構(gòu)日本單方面對(duì)吞并歷史的片面敘事。比如,日本一些人大肆宣揚(yáng)“日琉同祖論”,不承認(rèn)對(duì)琉球王國(guó)的武力吞并,不認(rèn)可琉球王國(guó)作為獨(dú)立國(guó)家的歷史。此外,日本政府堅(jiān)持對(duì)琉球?qū)嵭衅缫暸c同化并進(jìn)的政策,妄圖將琉球?yàn)槿毡咀鞒龅臓奚爸贫然焙汀罢?dāng)化”,這些錯(cuò)誤敘事正是日本對(duì)琉球?qū)嵤┩叩倪壿嫽A(chǔ)。
當(dāng)前日美正加快推進(jìn)琉球群島的“軍事要塞化”,此類(lèi)動(dòng)向加劇了當(dāng)?shù)貙?duì)新的“沖繩戰(zhàn)”危機(jī)的深切憂慮,民眾普遍擔(dān)憂其家園將再度淪為日本的“盾牌”。對(duì)“琉球?qū)W”的深入研究更具現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái),中國(guó)和日本圍繞琉球問(wèn)題均涌現(xiàn)出一批重要研究成果,未來(lái)有關(guān)琉球的研究有望在空間上向東亞乃至全球?qū)用嫱卣?,在時(shí)間上向戰(zhàn)后以及當(dāng)下延伸。系統(tǒng)推進(jìn)“琉球?qū)W”學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語(yǔ)體系的協(xié)同發(fā)展,也將為共建和合共生、開(kāi)放包容的東亞區(qū)域文化注入新的內(nèi)涵。
“琉球?qū)W”入選國(guó)家級(jí)“絕學(xué)”學(xué)科扶持計(jì)劃,意味著中國(guó)學(xué)界正以學(xué)術(shù)理性參與東亞歷史敘事的重塑。中國(guó)“琉球?qū)W”研究將告別以往零散化、碎片化的狀態(tài),學(xué)科未來(lái)發(fā)展將呈現(xiàn)體系化、融合化與國(guó)際化等趨勢(shì)。這項(xiàng)研究的意義不僅限于學(xué)術(shù)層面的拓寬,更關(guān)乎區(qū)域和平的持久維護(hù)、歷史正義的伸張,以及中國(guó)在復(fù)雜地緣格局中話語(yǔ)體系的構(gòu)建。唯有深入歷史的脈絡(luò),才能為未來(lái)找到一條更具包容性與可持續(xù)性的共存之路。