2025年10月16日，芒果TV《再見愛人5》首期節(jié)目播出后，“鄧莎老公路行”迅速登上熱搜。節(jié)目中，路行對妻子鄧莎的三句評價(jià)——“最大付出是生兒子”“只演丫鬟宮女”“女人什么都想要”——引起廣泛討論，這對相差19歲的明星夫妻因此備受關(guān)注。

路行的發(fā)言觸及了當(dāng)代婚姻中的痛點(diǎn)。他三次強(qiáng)調(diào)“生兒子”是鄧莎對關(guān)系的最大付出，并反問妻子有何不滿足，將女性在家庭中的生育價(jià)值置于個(gè)人成長之上。他對鄧莎事業(yè)的輕蔑態(tài)度也引發(fā)不滿，無視她曾憑借《美人心計(jì)》《笑傲江湖》等劇塑造的經(jīng)典角色。這種價(jià)值評判揭示了傳統(tǒng)性別觀念與現(xiàn)代女性獨(dú)立意識之間的沖突。

諷刺的是，這位坐擁2億市值企業(yè)的商人在談?wù)摷彝ヘ?cái)務(wù)時(shí)表現(xiàn)出驚人的模糊性。面對妻子“你有多少錢我都不知道”的質(zhì)問，他以“資金在流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)”的套話回應(yīng)，將婚姻中的經(jīng)濟(jì)透明原則消解于資本運(yùn)作的術(shù)語游戲。這種商業(yè)邏輯對私人領(lǐng)域的侵蝕，反映了部分企業(yè)家群體在家庭關(guān)系中的異化生存狀態(tài)。

鄧莎坦言，兩人已處于“半分居”狀態(tài)：路行常年缺席育兒，產(chǎn)檢、兒童體檢均由她獨(dú)自完成；日常交流日均不足12分鐘，甚至“一周不聯(lián)系”。這種情感缺失的婚姻被網(wǎng)友稱為“喪偶式關(guān)系”的典型。面對質(zhì)疑，路行辯解說“鄧莎很獨(dú)立，不需要我”，被批評為逃避責(zé)任。

鄧莎的事業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)與生育選擇緊密相關(guān)。2013年《笑傲江湖》熱播期間，她因懷孕推掉大量戲約，導(dǎo)致后續(xù)資源斷層。她曾表示：“若未生育，事業(yè)軌跡可能完全不同”。而路行將此歸為“有所失必有所得”，用“兒子關(guān)系親密”來消解女性自我實(shí)現(xiàn)的訴求，反映出部分男性對婚姻責(zé)任的狹隘定義。

網(wǎng)友對此事件態(tài)度兩極分化：批判派認(rèn)為路行“爹味”十足，將女性物化為生育工具，本質(zhì)是“用錢買斷情感責(zé)任”的富商思維；理解派則指出，鄧莎婚后減少曝光、住別墅、用平價(jià)包，或?yàn)榧彝シ€(wěn)定主動妥協(xié)，質(zhì)疑其“既要財(cái)富又要情感”。觀察室嘉賓留幾手犀利點(diǎn)評：“路行的‘爹味’暴露了商人思維對情感的降維打擊”，心理學(xué)專家分析，此類婚姻矛盾本質(zhì)是“傳統(tǒng)家族觀念與現(xiàn)代個(gè)體意識的結(jié)構(gòu)性沖突”。

這場爭議揭示了當(dāng)代婚姻的深層矛盾。女性在育兒、家務(wù)中的付出長期被默認(rèn)為“義務(wù)”，男性卻將其視為“恩賜”；年長富商與女明星的婚姻常被解讀為“資源置換”，但情感聯(lián)結(jié)的缺失終將引發(fā)反噬；路行對女性職業(yè)的貶低反映了部分群體仍固守“賢妻良母”的刻板印象。

《再見愛人5》通過鄧莎夫婦的案例再次叩問現(xiàn)代婚姻的本質(zhì)。當(dāng)“生兒子”成為衡量女性價(jià)值的唯一標(biāo)尺，當(dāng)“喪偶式陪伴”被合理化，重建婚姻中的平等對話機(jī)制變得尤為重要。