第一批丁克夫妻離世遺產(chǎn)留給誰 無主遺產(chǎn)引發(fā)關(guān)注!子孫承歡膝下,老人安享晚年,這是中國傳統(tǒng)家庭的理想樣板。然而在過去幾十年里,由于婚戀觀、生育觀的改變以及多種外部因素的影響,我國不少老人在中年時期就成為無兒無女無配偶的人士,并在老年時期成為孤寡老人。
據(jù)央視新聞報道,2025年上海徐匯區(qū)將有3000余名孤寡老人。這些老人離世后,遺產(chǎn)無人繼承的情況尤為常見。著名美食家蔡瀾去世后,其遺產(chǎn)分配問題頻繁登上社交網(wǎng)絡(luò)熱搜。盡管助理楊翱回應(yīng)稱“關(guān)你屁事”,但公眾對無主遺產(chǎn)的關(guān)注并未減弱。
葛老伯是一位獨居老人,去世時留下約130萬元存款和保險金,還有一套房產(chǎn)。因無法定繼承人且未留遺囑,上海市徐匯區(qū)民政局被指定為其遺產(chǎn)管理人。葛老伯的堂弟以自己在生前承擔(dān)了較多扶養(yǎng)責(zé)任為由,要求繼承所有財產(chǎn)。法院最終判決堂弟夫婦分得130萬元存款和保險金,而房產(chǎn)則收歸國有。
在北京,趙女士去世后也留下了房產(chǎn)和存款。她的叔姑舅姨等9人對簿公堂,主張各自對趙女士盡了扶養(yǎng)義務(wù)。法院根據(jù)調(diào)查結(jié)果,判決趙女士的110余萬元遺產(chǎn)由9人共同繼承,其中經(jīng)常送她就醫(yī)的叔叔繼承份額最高,占20%,房產(chǎn)同樣收歸國有。
這些案例引發(fā)了公眾對無主遺產(chǎn)歸屬的討論。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn)歸國家所有,用于公益事業(yè)。民政部門是主要執(zhí)行機構(gòu)。法院在裁量時會考慮親屬之間的扶養(yǎng)力度,包括物質(zhì)和精神上的投入。
近年來,媒體廣泛報道了老人離世后遺產(chǎn)無人繼承的案例,反映出許多老人在養(yǎng)老時的無奈選擇。例如,北京市順義區(qū)的阮大爺與同村人劉某簽署了協(xié)議,約定由劉某負責(zé)他的生養(yǎng)死葬,而阮大爺將其遺產(chǎn)遺贈給劉某。這種協(xié)議養(yǎng)老方式打破了傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式,提供了更多養(yǎng)老選擇。
在社交平臺上,越來越多的年輕人開始關(guān)注“以房養(yǎng)老”和“無子女人士養(yǎng)老”。他們希望通過簽署協(xié)議或訂立遺囑的方式找到可靠的扶養(yǎng)人,以房產(chǎn)或資金作為回報,換取貼心照顧。這反映了年輕人對親情的重新審視和對契約精神的信任。
當(dāng)新一代推崇獨身的年輕人邁入老年并選擇依靠他人養(yǎng)老時,遵從道義和法律固然重要,但更為關(guān)鍵的是如何篩選出真正值得信賴的養(yǎng)老伙伴。畢竟,養(yǎng)老是一個長期過程,而晚年的財富可能是置換養(yǎng)老服務(wù)的重要資本。
江蘇無錫一名老人江某離異無子女,晚年由已去世哥哥謝某的子女照顧,身后事也由侄子侄女操辦。江某生前未立遺囑,留下一處房產(chǎn)和4萬余元存款無人繼承。其侄子小謝訴至法院要求繼承遺產(chǎn)
2025-04-10 13:19:42孤寡老人離世侄子起訴繼承全部遺產(chǎn)