瑜伽褲怎么就成撈女標(biāo)簽了縣城女性的穿搭圍剿

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2025-09-05 14:14:29 搜狐

當(dāng)穿瑜伽褲騎車、爬山、健身成為烙在女性身上的一種不文明、不檢點(diǎn)的標(biāo)簽時(shí)，原本沒有屬性的瑜伽褲被迫成為“性暗示”的載體。一個(gè)身穿青藍(lán)色瑜伽褲的女孩在社交平臺(tái)上曬了一張自己在山頂伸懶腰的照片，評(píng)論區(qū)內(nèi)贊美之聲少見，低俗之聲卻不少。打著“momo”旗號(hào)的網(wǎng)友，在沒有事實(shí)依據(jù)的情況下，輕而易舉就寫下了諸如“毒屁股概率極大”“外五縣瑜伽褲”這樣充滿歧視的評(píng)論。

在社交媒體上，嘲諷“外五縣瑜伽褲”逐漸成為一種風(fēng)潮?！巴馕蹇h瑜伽褲”形容生活在縣城里的身穿瑜伽褲、腳踩薩洛蒙的年輕女孩。她們被捏造為曾在一線城市工作卻非腳踏實(shí)地之人，回到縣城后企圖通過秀身材吸引異性，實(shí)現(xiàn)階層躍升；背在身上的奢侈品包包，要么絕非正品，要么來路不明。更有甚者，造謠稱“這類女性普遍有‘商K背景’”。

當(dāng)穿瑜伽褲騎車、爬山、健身成為烙在女性身上的一種不文明、不檢點(diǎn)的標(biāo)簽時(shí)，原本沒有屬性的瑜伽褲被迫成為“性暗示”的載體——雖然這種暗示多出自圍觀者的意淫。回首看類似的標(biāo)簽，這些不懷好意的揣測(cè)其實(shí)由來已久。

五千多年前，印度北部喜馬拉雅山的山麓地帶，一群修行者創(chuàng)造了瑜伽。二十世紀(jì)八十年代，瑜伽作為一種運(yùn)動(dòng)方式被引入中國(guó)。后來隨著一系列的普及和發(fā)展，瑜伽被認(rèn)為不僅能強(qiáng)身健體，還可修身養(yǎng)性。艾瑞咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)瑜伽市場(chǎng)規(guī)模在2020年僅為387億元，但到了2023年達(dá)到了500億元，增速超過44.9%。瑜伽和操課成為僅次于跑步的最受我國(guó)女性歡迎的運(yùn)動(dòng)。

伴隨瑜伽運(yùn)動(dòng)而生的瑜伽褲，因此逐漸從健身房走向日常，并因其緊致、貼身、延展性高、透氣性良好等特點(diǎn)，成為不少女性爬山、健身以及旅游的穿搭選擇。早期的瑜伽褲穿搭多活躍在一線城市，后來隨著城市化進(jìn)程加深、大城市人口回流以及健身觀念的普及等，才漸漸滲入不少小縣城中。與此相伴而生，女性穿瑜伽褲鍛煉成為縣城的一道新風(fēng)景。

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