80多年前，文學(xué)在抗戰(zhàn)烽火中肩負(fù)起喚醒民眾、救亡圖存的使命。它不再是書齋里的吟詠，而是戰(zhàn)場上的號角，為民族的屈辱與抗?fàn)帟鴮?、追問、吶喊。今天，我們重讀那些滾燙的文字，感受字里行間洶涌澎湃的民族怒潮。

盧溝橋的炮聲驚破了北平的寧靜。老舍筆下的祁老爺試圖用米缸堵住家門，卻堵不住侵略者的鐵蹄。《四世同堂》以史詩般的筆觸描繪了小羊圈胡同百余個人物在國難中的沉浮。從茍安到彷徨，再到奮起抗?fàn)帲仙岬墓P如利刃，剖開了那個時代家國命運的沉痛與覺醒。老舍曾說，文章入伍，以文章抗擊侵略者，發(fā)揮了炸彈作用，喚醒民眾、激發(fā)民眾的抗戰(zhàn)激情。

九一八事變將白山黑水推入深淵。李輝英的《萬寶山》、駱賓基的《邊陲線上》、舒群的《沒有祖國的孩子》，尤其是蕭紅泣血而著的《生死場》，這些流亡關(guān)內(nèi)的青年作家用文字控訴侵略者的暴行，記錄同胞的苦難與不屈?！拔也划?dāng)亡國奴，生是中國人，死是中國鬼”，這不僅是書中人物的吶喊，更是億萬中國人的共同誓言。

七七事變徹底點燃了全民族的怒火?！拔覀冇泄P的時候用筆，有嘴的時候用嘴，到嘴筆都來不及用的時候，便勢將以血肉和敵人相搏于戰(zhàn)場?！敝袊鴦∽髡邊f(xié)會僅用三天創(chuàng)作的《保衛(wèi)盧溝橋》，發(fā)出了時代最強(qiáng)音。陳白塵、張季純、胡紹軒等劇作家紛紛以盧溝橋為題材，筆就是槍，臺詞就是子彈，他們守住的不僅是文化陣地，更是民族解放的希望。盧溝橋不僅僅是一個政治、軍事上重要的地方，更是一個文化符號。大量關(guān)于盧溝橋的詩詞、圖片，甚至盧溝橋上獅子的書寫，當(dāng)盧溝橋丟失時，人們非常激動和難受。文學(xué)對于盧溝橋成為全民族抗戰(zhàn)的標(biāo)志起到了重要作用。

民族危亡之際，文藝界空前團(tuán)結(jié)。“文協(xié)”成立，作家們自覺肩負(fù)起民族救亡歷史使命，投身抗日洪流?！犊箲?zhàn)》期刊傳遞戰(zhàn)訊，《救亡日報》匯聚名家吶喊，《抗戰(zhàn)文藝》“以血淚為文章，為正義吶喊”，是唯一貫穿抗戰(zhàn)的文學(xué)刊物。它們與茅盾主編的《文藝陣地》一起，成為插向敵人的一柄柄利劍。

隨著國民政府遷都重慶，許多文學(xué)界人士在山城留下了一批蔚為壯觀的抗戰(zhàn)文學(xué)作品：端木蕻良在嘉陵江畔寫就《嘉陵江上》，茅盾以《白楊禮贊》歌頌北方堅韌的農(nóng)民，巴金《寒夜》映照戰(zhàn)時小人物的悲歡，老舍在“多鼠齋”的艱苦環(huán)境中完成《四世同堂》巨著。他們在硝煙之外，筑起了另一座不朽的精神豐碑。

1942年，郭沫若在重慶全家院子被嚴(yán)密監(jiān)視的情況下，僅用10天完成了歷史劇《屈原》?！独纂婍灐方韫胖S今，控訴現(xiàn)實黑暗，呼喚光明?！肚飞涎荩f人空巷，觀者如山，沖破了山城的思想陰霾，以文藝的驚雷，炸響了全民族抗戰(zhàn)到底的決心。

同年，黨中央在延安召開文藝工作座談會，確立文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。作家們深入調(diào)查研究，文學(xué)創(chuàng)作面貌一新。趙樹理的《小二黑結(jié)婚》開創(chuàng)評書體現(xiàn)代小說形式，反映解放區(qū)新氣象。賀敬之等作家的《白毛女》讓觀眾義憤填膺，氣得想上臺把壞人揪下來；馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》，孫犁的《荷花淀》，這些作品用人民看得懂的語言講述人民自己的故事，成為凝聚抗戰(zhàn)力量的強(qiáng)大引擎。孫犁在《荷花淀》中描寫水生嫂子編蘆葦席子時的美好平靜生活，卻被日本侵略者打破，激發(fā)了人們對幸福生活的保衛(wèi)決心。