近日,遼寧朝陽(yáng)的一支暴走團(tuán)再次將“銀發(fā)暴走族”推到了輿論的風(fēng)口浪尖。網(wǎng)友們紛紛吐槽他們“為老不尊”,并疑惑這些大爺大媽年輕時(shí)可能是“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”,為何退休后卻成了公共空間的“麻煩制造者”。
從廣場(chǎng)舞到霸路,老年暴走團(tuán)的行為顯得頗為“任性”。要理解這種現(xiàn)象,需要從他們的成長(zhǎng)背景和時(shí)代烙印入手。暴走團(tuán)最顯著的特點(diǎn)是統(tǒng)一的熒光馬甲和整齊劃一的隊(duì)形,這反映了他們強(qiáng)烈的集體歸屬感。這一代人在強(qiáng)調(diào)“集體利益高于一切”的年代成長(zhǎng)起來(lái),習(xí)慣了在單位或公社中獲得安全感。退休后,他們加入暴走團(tuán),實(shí)際上是在尋找替代的“精神組織”。
然而,這種集體意識(shí)在公共空間里容易跑偏。例如,在遼寧的事件中,群主強(qiáng)調(diào)“一百多位隊(duì)員的安全”,暗示小團(tuán)體利益優(yōu)先于公共規(guī)則。他們認(rèn)為人數(shù)多就意味著有優(yōu)先使用權(quán),導(dǎo)致廣場(chǎng)舞大媽搶占籃球場(chǎng)、暴走團(tuán)霸占機(jī)動(dòng)車道的現(xiàn)象屢見不鮮。群主辯解時(shí)提到“在景區(qū)非機(jī)動(dòng)車道”,但法律明確規(guī)定,即使在非機(jī)動(dòng)車道,遇到執(zhí)行任務(wù)的特種車輛也必須讓行
退休老人對(duì)集體活動(dòng)的執(zhí)著背后,反映的是空巢老人比例上升的問題。我國(guó)60歲以上空巢老人占比已達(dá)54%,許多人退休后面臨時(shí)間過剩的焦慮。暴走團(tuán)每天固定時(shí)間集合、統(tǒng)一路線行進(jìn),有助于對(duì)抗孤獨(dú)感。上海某社區(qū)調(diào)研發(fā)現(xiàn),參與暴走團(tuán)的老人中有78%表示“和大家一起走,感覺自己還沒被社會(huì)拋棄”。這種心理需求本身無(wú)可厚非,但如果通過侵占公共資源來(lái)實(shí)現(xiàn),就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。比如有些團(tuán)隊(duì)使用高分貝音響播放紅歌,既喚醒了集體記憶,又試圖宣告存在感,但方式并不恰當(dāng)。部分年輕人對(duì)此表示不滿,甚至建議讓他們?nèi)マr(nóng)村種一個(gè)月田,以改變現(xiàn)狀。對(duì)于這個(gè)問題,不同人有不同的看法,值得進(jìn)一步討論
消防車、救護(hù)車需先“禮讓”暴走團(tuán)隊(duì)伍通過,這種行為極其荒謬。這并非所謂的“健身自由”,而是對(duì)公共秩序與法律威嚴(yán)的嚴(yán)重踐踏
2025-07-27 16:20:47如何看待機(jī)動(dòng)車道上的暴走團(tuán)