這種“應激反應”正在制造新的文化割裂。陳女士的遭遇并非個例,2025年2月西安一位200斤女生因Cos石磯娘娘被兒童追捧,成年人卻因其體型質疑其“玷污角色”,而同期《哪吒2》中石磯娘娘“反PUA”內核引發(fā)的網絡罵戰(zhàn),均印證了公眾對文化符號的解讀已陷入非黑即白的二元對立。當藝術表達被簡化為“愛國”或“媚外”的站隊游戲,文化傳承便失去了應有的包容空間。
《哪吒2》對石磯娘娘的現(xiàn)代化改編雖引發(fā)爭議,但其成功證明:傳統(tǒng)角色的創(chuàng)新演繹是文化傳承的必由之路。創(chuàng)作者需在視覺符號與文化內核間找到平衡點。沖突發(fā)生時,圍觀者的沉默縱容了暴力升級。培養(yǎng)公民的文化同理心至關重要:面對陌生文化符號,我們應像對待西安女生Cos石磯娘娘的孩童般保持好奇,而非訴諸攻擊。
石磯娘娘的悲劇性誤讀折射出全球化時代文化認同的復雜性。當我們在故宮文創(chuàng)店搶購“飛天盲盒”,在漫展上追捧“國風虛擬偶像”時,早已身處傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與他者的交融浪潮中。真正的文化自信不在于筑起排斥異質符號的高墻,而在于以開放心態(tài)理解文化的流變。或許某天,當孩子們指著影視劇中的石磯娘娘喊出“這是中國神話的女英雄”時,我們才能真正告別認錯荒誕,擁抱一個自信而包容的文化新時代。
女子扮演石磯娘娘被當街辱罵 文化誤讀引發(fā)沖突。
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