2025年4月5日,日本前首相安倍晉三的遺孀安倍昭惠首次出現在奈良市大和西大寺站前廣場——這是她丈夫遇刺的地方。她身穿黑衣,手拄拐杖,緩緩走向紀念碑,在凝視碑文時露出微笑。這一畫面迅速登上日本熱搜,引發(fā)“哀悼與爭議”的討論。
自安倍2022年遇刺后,安倍昭惠長期低調處理遺產分割,并投身公益事業(yè)。她的微笑被一些人視為走出陰霾的象征。然而在日本傳統(tǒng)文化中,哀悼需克制內斂,因此她的微笑被認為不合時宜。甚至有網民翻出2024年6月她在掃墓時與漢字墓碑合影時的笑容,質疑其情感的真實性。
安倍昭惠的行為背后涉及復雜的家族、政治與信仰糾葛。安倍生前無子嗣,去世后東京核心資產歸屬婆婆安倍洋子,凸顯家族內部權力博弈。安倍昭惠因“森友學園丑聞”與婆婆關系緊張,此次微笑可能反映了她對家族壓力的釋放。
安倍遇刺案主犯山上徹也的動機直指統(tǒng)一教。調查顯示,該教與安倍家族淵源極深:安倍的外祖父岸信介曾幫助統(tǒng)一教進入日本,安倍本人多次為該教關聯團體站臺。盡管安倍昭惠公開表示無法接受丈夫遇害,但統(tǒng)一教引發(fā)的民怨仍在沖擊安倍的政治遺產。
自民黨“安倍派”近期力推修憲議程,試圖以“繼承安倍遺志”凝聚保守派。安倍昭惠此次高調現身,被解讀為配合派閥造勢。一名自民黨議員匿名透露,她需要證明自己仍是“安倍政治品牌”的代言人。
日本社會對“未亡人”形象期待嚴苛,要求她們終身恪守哀悼姿態(tài)。安倍昭惠的微笑打破這一范式,被保守派斥為“失格”。年輕網民則認為微笑是個人自由,不應被道德綁架。社交平臺上,“#安倍夫人的微笑”話題下,支持者曬出她與安倍生前牽手出訪的照片,力證其情感真摯。
東京大學社會學教授山田裕指出,這場爭議折射了日本社會對女性角色認知的割裂,既要她們承擔傳統(tǒng)義務,又拒絕賦予情感表達的自由。
安倍昭惠并非單純“遺孀”,其行動與日本政壇動向緊密交織。安倍派系仍控制眾議院最大派閥,她的公開表態(tài)可影響派閥凝聚力。近期拜訪首相官邸致謝政要被視為維系派系影響力的關鍵動作。若她過度卷入政治,可能激化民眾對“世襲政治”的反感,反噬自民黨支持率。
對比國際案例,安倍昭惠選擇了一條中間道路——保持低調卻偶現鋒芒,既避免過度曝光,又通過關鍵節(jié)點亮相維系影響力。這種“戰(zhàn)略性沉默”或成為她應對復雜局面的最佳策略。
七月的日本街頭,槍聲驟響,安倍晉三倒下,前首相的生命在一場演講中戛然而止。他平靜離世,沒有留下只言片語,也未見任何掙扎。安倍晉三之死至今成謎,墓碑上刻著“安倍家之墓”,引發(fā)諸多猜測
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