《戰(zhàn)國策》中晉國刺客豫讓的一句“士為知己者死,女為悅己者容”流傳至今,當(dāng)下仍有不少人堅持“為悅己者容”。近年來,人們開始重新審視女性“追求完美”的行為,將為了迎合大眾審美過度投入精力、金錢的修飾稱為“美的服役”,網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)了“服美役”一詞。如何界定女性到底是發(fā)自內(nèi)心地追求美麗,還是被動地受困于“美的枷鎖”,并不是一件容易的事。在東亞國家中,日韓女性稱得上是“精致”“愛美”的代表。那么,日本女性是不是困在“美的服役”之中呢?
圖片說明2:橋本環(huán)奈梳著當(dāng)下流行的“油劉海”。
圖片說明1:前兩年流行的兩縷“命毛”造型。
日本人的美學(xué)觀
日本知名化妝品公司高絲與哥本哈根商學(xué)院的研究團(tuán)隊在第29屆日本美容學(xué)年會上發(fā)布了一項調(diào)查報告。通過對幾個國家的美學(xué)價值觀進(jìn)行調(diào)查,研究人員發(fā)現(xiàn)日本人相較于內(nèi)在,更傾向于重視外在美,并且更加在意與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
研究團(tuán)隊嘗試對美的認(rèn)知方式進(jìn)行分類,從是否尊重個體差異、重視精神和內(nèi)在美、強(qiáng)調(diào)自我提升、傾向于與他人比較和重視與周圍環(huán)境的和諧等維度,對日本、英國、美國、法國、丹麥、中國和德國等國家的美意識進(jìn)行比較。結(jié)果顯示,日本人的美學(xué)價值觀傾向于“社會調(diào)和性”,即重視外在美是否與周圍環(huán)境協(xié)調(diào),以及是否符合他人的期待。也就是說,日本人比較重視“與他人保持一致”的審美取向。相較之下,其他國家的美學(xué)價值觀更傾向于尊重個性——強(qiáng)調(diào)個人特色和獨(dú)特性的表達(dá)。
美本來是一個因人而異的主觀概念,但在“與他人保持一致”的審美取向影響下,日本人對美的認(rèn)識,以及對美的外化都呈現(xiàn)出很明顯的統(tǒng)一性。這也就是為什么在街上一眼就能看出什么是“當(dāng)季流行”。比如幾年前流行臉頰左右垂兩縷長度過下顎線的發(fā)型時,大家無論臉型一律分出兩縷。最近流行被中國網(wǎng)民戲稱為“油劉海”的發(fā)型,不僅電車上一眼望去十之八九是同款,女明星們參加活動也都認(rèn)真做出一縷縷清晰分開的劉海。
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