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速食文化,如此流行……(2)

在社會(huì)學(xué)中,學(xué)者用“社會(huì)時(shí)鐘”的概念,描述在不同社會(huì)文化中催生的個(gè)體時(shí)間經(jīng)驗(yàn),類似于中國(guó)古話的“什么年齡做什么事”。然而,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)和媒介技術(shù)的干預(yù),導(dǎo)致人們體驗(yàn)的“現(xiàn)實(shí)時(shí)鐘”與“社會(huì)時(shí)鐘”發(fā)生脫離。

于是,這些“快構(gòu)快解”的內(nèi)容,成為這一情感下的“解藥”之一。但也要注意到,這類內(nèi)容很容易造成跨領(lǐng)域知識(shí)更易得的“假象”。

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在“速食”豐富的今天,我們還需要“正餐”嗎?答案不言自明。

“正餐”是人們成長(zhǎng)所必需的、長(zhǎng)久的、持續(xù)的、具有儀式感、培養(yǎng)自省力的精神食糧,需要我們投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)?!翱觳汀眲t是工具性的、調(diào)味的、滿足臨時(shí)或明確訴求的。兩者相輔相成,缺一不可。

“文化速食”提供了一個(gè)場(chǎng)域,賦予“多元群體”正當(dāng)化和可視化的機(jī)遇,允許大家在同一個(gè)意義空間中交流。

例如短劇《我的阿勒泰》,體現(xiàn)出人們親近自然、渴望自然的本性。這些節(jié)目和影視作品中沒有“高歌”和“悲鳴”,表現(xiàn)“平靜”的狀態(tài),能夠給觀眾帶來(lái)情緒的慰藉,并讓大家找到一種舒適的自我。

劇中無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)都在證明一件事情:優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容永遠(yuǎn)能夠打動(dòng)人心。

“速食”需要制作精品,“文化正餐”也需要進(jìn)行突破。就“正餐”而言,比如如何降低內(nèi)容的觀看門檻,提升觀眾的觀看體驗(yàn);如何通過(guò)一個(gè)微小的故事或者人物來(lái)展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代,并展示個(gè)體與時(shí)代、社會(huì)、國(guó)家之間的復(fù)雜互動(dòng);如何運(yùn)用創(chuàng)新的敘事手法和風(fēng)格,保留地方化又有跨地區(qū)化的共性……

有“知識(shí)”、有“生活”,努力將優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳播得更遠(yuǎn),何嘗不是文化“速食”和“正餐”的意義所在呢?

圖片來(lái)源:新華社楊文斌攝

(責(zé)任編輯:0342)

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