有意思的是,福建人為了讓媽祖“走得更遠”,給媽祖辦了身份證、護照。這張卡片寫著“林默”,出生地湄洲島,職業(yè):海上和平女神。工作人員拿著它去機場、港口“打卡”,象征媽祖出行。巧的是,劉濤這幾年跑媽祖文化相關(guān)活動,也跟著在全國、全球來回飛,就像陪著領(lǐng)導出差的“秘書”,關(guān)系牢得很。
每年媽祖誕辰活動,劉濤大概率會露面。2024年是媽祖誕辰1066周年,她又去給媽祖“過生日”,這不是走個過場,而是參與大型祭典,流程規(guī)矩多,走錯一步都上熱搜。偏偏她站在那里,氣場一點不亂,熟得跟在自家院子里吃早飯似的。
圈內(nèi)人私下說:“這個身份,對她來說,是一個比任何獎項都穩(wěn)的長線資產(chǎn)?!笔裁从昂笠暫?,觀眾過幾年就忘了,媽祖信仰在福建、沿海、華人世界能延續(xù)幾百年、上千年。如果能跟這種東西綁定上,那是文化層面的人設,不是營銷號幾篇稿子堆出來的形象。
福建本地人也很現(xiàn)實。他們不是為了“追劉濤”去信媽祖,而是先有媽祖,再順帶喜歡這個演媽祖演得像的人。這種認同比粉絲那種“打投應援”穩(wěn)定多了——換角色粉絲可能就跑;媽祖在他們心里不變,跟媽祖掛鉤的那個人也就一直有“加成”。
很多外地人會覺得信仰有點封建迷信味兒。但這種看法特偷懶。漁民出海前去媽祖廟祈福,表面上是求神,實質(zhì)上是一種集體儀式,讓所有人繃住安全弦;家庭矛盾去媽祖評理室,聽上去土味,其實是用高于雙方的“權(quán)威”幫人把情緒掰回理性軌道。
劉濤作為“媽祖文化推廣大使”,就像國家給傳統(tǒng)文化找了個現(xiàn)代代言人。她站在那兒,一邊是上千年的民間信仰,一邊是現(xiàn)代娛樂工業(yè),兩邊通過她這個“人間媽祖形象”縫在一起。
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