巴依汗表示，有著悠久歷史的絲綢之路在年輕人心目中太過古老，與他們交流起來未免存在隔閡，但用現(xiàn)在比較流行的“互聯(lián)網(wǎng)”來形容絲綢之路，會(huì)給年輕人帶來幾分親切感?！拔覀兿蚰贻p人說起絲綢之路時(shí)，就說這是古代的‘互聯(lián)網(wǎng)’?；ヂ?lián)網(wǎng)是用來傳輸數(shù)據(jù)的，但在遙遠(yuǎn)的古代，人們也能通過絲綢之路實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸，且絲綢之路實(shí)現(xiàn)的是東西方雙向溝通?！卑鸵篮贡硎荆@就給更多文化形態(tài)留下了生存和發(fā)展空間。

在絲綢之路的串連下，在東西方文化交融過程中，人們把美食帶到了各個(gè)地方。巴依汗目前正在籌備一個(gè)關(guān)于絲路的新項(xiàng)目，“在這個(gè)項(xiàng)目籌備過程中，我們把食品、食品加工也納入其中，并認(rèn)真思考把什么樣的美食選擇出來作為代表”。巴依汗表示，他們最早選擇了米飯，“這是我非常喜歡的食品”。此外，他們還拓展了不同地方的不同美食，大米、高粱、小麥等食物原料也納入其中，“我們還搜尋了不同地區(qū)的酒，還有意大利面，它很受年輕人喜歡。另外，也有乳制品，包括酸奶、奶酪，這些都是分布在絲綢之路上的美食”。

“我們還在絲綢之路相關(guān)國家尋找傳播到了其他地區(qū)的香料，這是一種更有意思的嘗試。”巴依汗說。（經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李丹）

印度青年領(lǐng)袖聯(lián)合會(huì)主席蘇萬：

青年伙伴攜手促進(jìn)友誼

印度青年領(lǐng)袖聯(lián)合會(huì)主席蘇萬表示，印度的民族認(rèn)同是在長期融合與共存過程中形成的，文化、信仰和語言多樣性是印度的與眾不同之處，印度接受并尊重文明的多元化和多樣性。

“青年是一個(gè)充滿活力和好奇心的群體。亞洲各國和地區(qū)大多數(shù)人都滿懷希望地關(guān)注著青年人的成長，他們相信青年有遠(yuǎn)見，可以幫助推動(dòng)世界發(fā)展，可以促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)之間的友誼，促進(jìn)亞洲的文化融合?！碧K萬說，“青年人是亞洲發(fā)展的催化劑，但是，他們的潛力沒有被充分挖掘。如果我們想加強(qiáng)全球合作，提升人民的滿意度，就需要解決青年面臨的一些問題。當(dāng)前，激進(jìn)主義在一些國家興起和蔓延，危及許多地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展。我相信，今天聚集在這里的人，可以為解決這一問題提供很多幫助?！?/p>

蘇萬建議，亞洲各國應(yīng)當(dāng)攜起手來，在亞洲地區(qū)之間形成獨(dú)特的青年伙伴關(guān)系，讓青年人之間的聯(lián)系成為亞洲發(fā)展的一種獨(dú)特理念，為青年人提供良好的發(fā)展平臺(tái)。

“我想給亞洲青年發(fā)展提供一些建議。那就是要充滿責(zé)任感，要堅(jiān)持創(chuàng)新精神，要團(tuán)結(jié)合作、共同努力，要把善良和人性作為重要的美德。”蘇萬說。（經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者袁勇）

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟：

文化交流帶來創(chuàng)新思維

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟表示：“文化交流、融合會(huì)帶來創(chuàng)造性思維，帶來可持續(xù)發(fā)展。”

文化交流融合所帶來的創(chuàng)新，在建筑上的體現(xiàn)非常明顯。呂舟表示，中國傳入的木結(jié)構(gòu)建筑和日本原有的木結(jié)構(gòu)建筑形態(tài)之間有明顯差別，日本匠人在接受了中國建筑的形態(tài)后，很快融合他們的形式，融合他們的材料、氣候特點(diǎn)等，形成了日本建筑的獨(dú)特面貌。這種獨(dú)特面貌，既融合了中國唐宋時(shí)期的建筑形式，又有自己的創(chuàng)造。這種建筑形式在19世紀(jì)傳入歐洲，變成了東方文化的一個(gè)很重要特征?！斑@說明，文化在交流過程中不斷融合、發(fā)展、創(chuàng)新?！眳沃郾硎?，“文化不僅要保護(hù)，還要不斷創(chuàng)新。在亞洲文明對話交流過程中，我們看到交流和對話促進(jìn)了創(chuàng)新?！?/p>

在生活方式上，文化的交流互鑒則帶來了更強(qiáng)大的力量，甚至影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。呂舟認(rèn)為，古絲綢之路上有兩個(gè)重要產(chǎn)品：瓷器和絲綢。隨著瓷器和絲綢的傳播，古絲路沿線形成了大量陶瓷作坊，帶動(dòng)了這些地方產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展。這說明文化傳播促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。絲綢特別是瓷器，也改變了世界的生活方式。這是中國的貢獻(xiàn)。另一方面，在漢唐之后，坐式家具傳入中國，也改變了中國的生活方式。從14世紀(jì)到17世紀(jì)，中國的家具形式融合了本土審美、材料和工藝，達(dá)到了審美與實(shí)用相結(jié)合的完美程度，達(dá)到中國古代工藝水平的頂峰，這就是明式家具。這種文化交流、融合會(huì)帶來創(chuàng)造性思維，帶來可持續(xù)發(fā)展，這正是亞洲文化和文明交流的重要出發(fā)點(diǎn)。（經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李丹）

霍英東集團(tuán)副總裁霍啟剛：

從我做起守護(hù)文明延續(xù)

“文明可以是一個(gè)個(gè)很具體的物品，一件件很具體的事情，我們要做的就是本著相互理解、相互欣賞、相互包容的心態(tài)來學(xué)習(xí)、交換、融合、創(chuàng)新，這就是人類文明進(jìn)步的必修課?！比珖f(xié)委員、霍英東集團(tuán)副總裁霍啟剛說。