面對AI的挑戰(zhàn),人性的獨(dú)特光芒究竟何在?亞洲圖書獎(jiǎng)得主、新銳科技史學(xué)者張笑宇帶來了全新作品《AI文明史·前史》。書中探討了AI對人類未來的沖擊:智力勞動將被全面沖擊,知識面臨價(jià)值重估,權(quán)力從政治精英轉(zhuǎn)向技術(shù)精英,一切知識生產(chǎn)方式都將被根本性地改變。盡管如此,張笑宇在AI的挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)了新希望。

宇宙間的一切事物既有誕生便會有消亡,人類也不例外。即便將來有一天人類會毀滅,我們也可以欣慰地說,我們已經(jīng)看到了新文明的樣子。這不是末日預(yù)言,而是一場莊嚴(yán)的交接禮。如果文明注定要交接,我們能否在代碼深處種下人類曾經(jīng)仰望星空時(shí)的全部渴望?

中信出版集團(tuán)聯(lián)合建投書局邀請了華東師范大學(xué)紫江特聘教授劉擎、《AI文明史·前史》作者張笑宇以及作家維舟共同探討智能革命重塑世界背景下,如何理解文明、定義人性、構(gòu)想未來。

維舟提到,科幻電影中的未來曾充滿希望,但如今描繪的未來卻變得陰郁甚至可怕。人們對于AI的未來既感到恐懼又充滿期待。張笑宇認(rèn)為,無論是否接受,AI都會到來。他指出,技術(shù)的發(fā)展基于數(shù)學(xué)和物理原理,就像智能手機(jī)的出現(xiàn)改變了社交媒體、移動支付等領(lǐng)域一樣,AI的到來也遵循著類似的數(shù)學(xué)關(guān)系。AI能夠以極低的成本量產(chǎn)相當(dāng)于99%人的智能,這將徹底改變我們的工作和生活方式。

維舟進(jìn)一步探討了人們對AI的態(tài)度分裂:一方面,AI作為賦能工具能實(shí)現(xiàn)許多愿望;另一方面,人們害怕AI失控成為主人。劉擎從哲學(xué)角度分析,這種恐懼源于人類的主體性和支配欲。他認(rèn)為,AI可能以一種看似無害的方式影響人類,如互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的感官結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方式。站在傳統(tǒng)人文主義角度,新時(shí)代的價(jià)值體系尚未明確,技術(shù)變化太快,文化適應(yīng)已無法跟上步伐。

維舟提到中國近代遭遇西方文明沖擊的歷史,指出即使看清大趨勢也不代表能抓住機(jī)會。張笑宇認(rèn)為,預(yù)測未來與宏大敘事的區(qū)別在于前者可以計(jì)算,后者則更多是憑感覺。他強(qiáng)調(diào),多元社會中不同觀點(diǎn)和集團(tuán)的碰撞是必要的。通過讓哲學(xué)家、工程師和創(chuàng)業(yè)者坐在一起交流,可以找到更好的解決方案。

關(guān)于AI對人的陪伴,維舟指出AI的耐心和不脆弱性可能會讓人對人類產(chǎn)生厭煩。劉擎認(rèn)為,人類的脆弱性是我們品格的來源,而AI的完美陪伴可能導(dǎo)致“愛無能”。張笑宇則認(rèn)為,AI可以在情感上給人充能,讓人更有能量去面對真實(shí)的關(guān)系。AI的情感陪伴不是完美的,但它可以幫助人們更好地成長。
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2025-11-30 07:59:51你會買AI情緒陪伴玩具嗎