鄭麗文打響反擊民進(jìn)黨輿論霸權(quán)第一槍勇敢喊出“我是中國人”

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2025-11-10 18:44:27 經(jīng)濟觀察報

20世紀(jì)四五十年代，國民黨當(dāng)局在臺灣實施了高壓、專制、殘酷、獨裁的統(tǒng)治，留下了兩道歷史傷痕：一個是20世紀(jì)40年代的“二二八事件”；另一個是20世紀(jì)50年代對政治異見者的鎮(zhèn)壓，許多政治犯被投入大牢或處以極刑，刑場設(shè)在臺北市馬場町。吳石、朱楓等人就是在馬場町就義。

20世紀(jì)60年代，這批政治犯陸續(xù)出獄，生活陷入困頓，開始互相幫助共渡難關(guān)，并于1987年成立了“臺灣地區(qū)政治受難人互助會”。1988年，時任臺北市長陳水扁決定將原來的刑場馬場町改建成紀(jì)念公園。1991年秋，互助會在馬場町舉辦追思會，祭奠白色恐怖受難者，此后每年一次。

互助會的政治訴求是追求國家統(tǒng)一，被視為統(tǒng)派組織，因此民進(jìn)黨和“臺獨”勢力不參加追思會；而國民黨高層也盡量避免參與。今年的追思會于11月8日舉行，有兩個現(xiàn)象引起海峽兩岸關(guān)注：一是追思會上擺放著吳石、朱楓、聶曦、陳寶倉等烈士的遺像；二是新任國民黨主席鄭麗文參加了追思會，她向受難者敬獻(xiàn)花圈并深深鞠躬。

臺灣輿論對此反應(yīng)強烈，有支持者也有反對者，國民黨內(nèi)部意見不一，民進(jìn)黨當(dāng)局則批評鄭麗文出席追思會的行為。大陸網(wǎng)友也展開了熱烈討論，有些自媒體賬號對鄭麗文的行為進(jìn)行了多種解讀。

鄭麗文事后解釋稱，從接到邀請函到與主辦單位溝通，雙方從未提到吳石的名字。她表示這個活動主題是追思白色恐怖的受難者，吳石作為情報人員肩負(fù)特殊使命，與一般政治受難者不同。她希望未來不再聽到政治受難者這個詞，在臺灣每個人都不需要為政治信仰付出青春和生命，這是臺灣人民的基本權(quán)利。

鄭麗文參加追思會被視為一種態(tài)度，表明她愿意面對國共歷史悲劇，促進(jìn)兩岸和解。除了表達(dá)和解之意，她的舉動還具有反擊民進(jìn)黨輿論霸權(quán)的意義。近年來，臺灣社會對“中國人”認(rèn)同下降，但年輕人對中華民族認(rèn)同感提升，這與兩岸交流增加及年輕一代對歷史的認(rèn)知有關(guān)。鄭麗文的行動順應(yīng)了這一趨勢，意義重大。

(責(zé)任編輯：0764)

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