雨夜里,她蜷縮在巖洞中,雙臂咬出傷口以保持清醒。經(jīng)期延長八天,衛(wèi)生用品被雨水泡脹,褲腰松得要用藤條捆住。這不是電影鏡頭,而是湖南張家界“荒野求生”挑戰(zhàn)賽的真實畫面。楊朝芹,這位被網(wǎng)友稱為“冷美人”的女選手,在第31天仍拒絕退賽。
這場為期40天的極限生存賽規(guī)則殘酷:僅一把柴刀、日常衣物,禁用現(xiàn)代工具與外部補給。百人參賽,僅18人留存。堅持10天獎勵2000元,30天可得萬元。獎金遞增,代價是體重平均下降34斤。楊朝芹從105斤減至98斤,靠野果、菌類和偶爾捕獲的珍珠雞維生。她不是最強壯的,卻是最被注視的——一個在經(jīng)期冒雨搬柴、生火、采食的女人。
她的存在引發(fā)了兩種截然不同的聲音:有人敬佩她,稱她為女性堅韌的象征;也有人憂慮,質(zhì)疑社會為何將“不倒”視為女性價值的標尺。有人贊她打破性別桎梏,但也有人問:當我們在歌頌她咬臂抗寒時,是否正默許一種對女性身體的系統(tǒng)性忽視?
醫(yī)學(xué)共識明確:經(jīng)期應(yīng)避免高強度勞動與低溫暴露。此時盆腔充血、免疫力下降,疊加營養(yǎng)不良與持續(xù)疲勞,極易引發(fā)痛經(jīng)加劇、貧血、感染,甚至長期導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂、生育力受損。專家指出,“經(jīng)期不是不能動,而是不能過勞”。然而在這場賽事中,無性別區(qū)分的規(guī)則將所有人推向同一標準——這個標準基于男性生理耐受設(shè)計?!肮健毖谏w了差異。
更深層的矛盾在于,我們既期待女性“與男同列”,又在她們展現(xiàn)超常意志時投以復(fù)雜目光。楊朝芹自己說,她參賽是為了“重生”,不想灰溜溜回去。她保留假睫毛和粉色指甲油,不是表演,而是宣告:即便在荒野,她仍選擇做自己。但公眾卻將她符號化——要么是“冷美人”的神話,要么是需要被拯救的弱者。她的主體性在熱議中被悄然抹去。
賽事方表示規(guī)則透明、保障到位,安全員隨時待命,體檢不合格即勸退。他們否認暗中補給,強調(diào)資源公平投放。這些回應(yīng)值得肯定,但不足以回答根本問題:當一項挑戰(zhàn)以健康為代價,且對特定群體風險更高時,我們是否該重新審視其倫理邊界?尤其當參與者為贏得機會或獎金,不得不壓低身體警報時。
楊朝芹最終能否走完全程已不重要。她用32天照見了一個真相:社會對女性的期待仍困在雙重標準之中——你必須足夠強,才配被看見;可一旦你真的做到,我們又害怕你太強,或傷得太深。真正的平等,不是讓女性在本就不利的條件下硬撐,而是承認差異,并據(jù)此設(shè)計尊重身體的規(guī)則。
她不是該被神化的“冷美人”,也不是該被憐憫的犧牲品。她只是一個選擇堅持的人。而我們該做的,不是圍觀她的痛苦,而是反思:下一次,能否讓規(guī)則更暖一點,讓代價少一點,讓所有人的挑戰(zhàn)都不必以身體為祭?
在張家界七星山的荒野中,暴雨反復(fù)沖刷著大地。唯一的女選手“冷美人”在泥濘中倒下,這場被稱為“國際極限荒野求生挑戰(zhàn)賽”的殘酷性終于顯露出來
2025-11-18 19:22:51荒野求生女選手冷美人最新發(fā)聲