村山富市曾痛批安倍晉三是賣國首相。

2025年10月17日，日本政壇傳來一則令人扼腕的消息：前首相村山富市在故鄉(xiāng)大分縣大分市安詳辭世，享年101歲。村山富市以其樸實出身、堅韌人生和對歷史的深刻反省，留下了不可磨滅的印記。他從漁民之子起步，歷經戰(zhàn)火洗禮，登上權力巔峰，卻始終保持著“庶民宰相”的本色。

貧苦漁村的童年，艱難的求學經歷

村山富市于1924年3月3日出生在大分縣大分市一個貧寒的漁民家庭。他是家中11個孩子中的一員，父親是捕魚為生的漁夫，母親操持家務，日子過得清苦而艱辛。小學時代，村山就展現出異于常人的勤奮。他在當地的小學就讀，課余時間常常幫父親出海捕魚，但從未荒廢學業(yè)。村山的母親對他寄予厚望，常說“知識是改變命運的船帆”，這讓他從小養(yǎng)成自強不息的習慣。

村山的學歷之路充滿坎坷，卻也奠定了他政治生涯的基石。1939年，他以優(yōu)異成績考入大分縣立大分中學，那里的教育讓他初識政治經濟學，激發(fā)了對社會不公的敏感。1940年，村山進入東京的明治大學政治經濟學部深造。這所大學以自由主義氛圍聞名，吸引了眾多進步青年。村山在校期間，深受馬克思主義和社會主義思想的影響。

戰(zhàn)時陰影籠罩了村山的少年時代。1942年，日本軍國主義擴張加劇，村山應征入伍，被編入陸軍，成為一名軍曹。他在部隊中目睹了戰(zhàn)爭的殘酷：訓練嚴苛，戰(zhàn)友離散，空氣中彌漫著死亡的預感。1945年，日本投降時，村山正處于前線邊緣，那一刻的解脫讓他對和平的渴望根深蒂固。退伍后，他拒絕了隨波逐流的軍旅生涯，選擇重返校園。這段軍旅經歷，不僅讓他親身感受到戰(zhàn)爭的荒謬，也成為他后來反戰(zhàn)立場的源泉。

從漁工會到首相寶座：從政的漫長跋涉

村山的從政之路，起步于草根，巔峰于意外。1946年大學畢業(yè)后，他返回大分，加入漁民工會，成為一名活躍的勞工領袖。1948年，他正式加入日本社會黨（后稱社會民主黨），投身戰(zhàn)后重建。1951年，27歲的村山當選大分縣議會議員，這是他政壇的起點。從地方議員到國會議員，他一步步積累經驗，1960年首次當選眾議院議員，此后連任13屆，直至2000年。

社會黨內，村山以務實著稱。1970年代，他擔任厚生大臣，主管福利政策，推動醫(yī)療改革。1980年代，又出任勞工大臣，改善漁業(yè)工人權益。1992年，他意外當選社會黨委員長，當時黨內派系林立，他以“調和派”形象上位。1993年，自民黨下臺，日本進入“55年體制”崩壞期。1994年，社會黨與自民黨、先驅新黨組成三黨聯(lián)立，村山被推舉為首相，時年70歲。這位“老爹”首相的就職，標志著戰(zhàn)后日本政壇的轉折。

首相生涯僅17個月，卻波瀾壯闊。1995年8月15日，日本戰(zhàn)敗50周年，他發(fā)表“村山談話”，公開反省侵略歷史，這是首相生涯的巔峰。

“村山談話”代表日本承認侵略并表達反省和歉意

在村山富市的政見中，對中日關系的態(tài)度最為鮮明。他視中國為“近鄰與伙伴”，一生致力于修復戰(zhàn)時創(chuàng)傷。1995年的“村山談話”，是其標志：他代表日本政府承認“殖民統(tǒng)治和侵略”給亞洲人民造成“重大損害與痛苦”，表達“由衷的反省和由衷的歉意”。這份談話，首次由首相口頭道歉，獲中國歡迎。

1995年8月15日，日本戰(zhàn)敗投降50周年紀念日，時任首相村山富市發(fā)表的“村山談話”，是日本戰(zhàn)后史上最具標志性的歷史反省文件之一。這份談話不僅標志著日本政府對二戰(zhàn)侵略歷史的首次正式、深刻道歉，還奠定了日本與亞洲鄰國和解的基礎，在中日、中韓關系以及日本外交政策演變中發(fā)揮了持久影響。

村山談話的核心在于對日本近代史的深刻反省。它明確承認，日本在過去“實行了錯誤的國策，走了戰(zhàn)爭道路”，其“殖民統(tǒng)治和侵略，給許多國家、特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦”。這在日本官方文件中是首次使用“殖民統(tǒng)治”和“侵略”等表述，打破了以往首相談話中常見的模糊或回避歷史責任的模式。此前，日本政要的戰(zhàn)后談話往往停留在“遺憾”或“痛感”層面，如中曾根康弘1985年的“亞洲婦女基金”相關表述，缺乏直接道歉的力度。村山談話則直面歷史事實，表達“由衷的反省和由衷的歉意”，這不僅是語言上的創(chuàng)新，更是日本政府對政治道義的鄭重承諾，具有顯著的歷史性意義。

這一突破源于村山本人的戰(zhàn)時經歷和社民黨背景。他作為社會黨籍首相，在聯(lián)立執(zhí)政的現實壓力下，推動黨內左翼力量主導談話內容，避免了自民黨式的保守傾向。談話的三個層次涵義——反省殖民侵略歷史、對受害國人民道歉、發(fā)誓走和平道路——構成了日本戰(zhàn)后歷史觀的核心框架。它不僅回應了亞洲國家長期以來對日本歷史教科書和靖國神社問題的關切，還為日本國內的反戰(zhàn)教育提供了官方依據，推動了歷史研究的深化。日本政府隨后承諾支持“近現代史上日本同近鄰亞洲各國關系”的學術研究，進一步擴大了交流渠道。

更重要的是，村山談話被視為日本的“誓言”，其影響延續(xù)至今。2015年，村山富市本人接受采訪時強調，這份談話是日本對亞洲的承諾，不能被淡化。

“中國人民的老朋友”

卸任后，村山態(tài)度更趨積極。2015年，他建議“釣魚島由中日共同開發(fā)”，強調擱置爭議、互利合作。他批評安倍參拜靖國神社，認為這“傷害鄰國感情”。2020年，96歲的村山重申：“中日構筑長久友好關系極其重要?！痹谝咔槠陂g，他手書寄語中國，表達支持。村山視“村山談話”為日本的“誓言”，呼吁后輩繼承。他的態(tài)度，不僅是歷史反省，更是和平外交的典范，推動中日從對立走向對話。

2024年3月，中國外交部發(fā)言人在村山富市百歲生日時，曾表示：村山先生是中國人民的老朋友，長期致力于中日友好事業(yè)。1995年5月，村山首相訪華期間參觀盧溝橋和中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，留下“正視歷史，祈日中友好、永久和平”的題詞。同年8月15日日本宣布無條件投降50周年之際，村山首相就歷史問題發(fā)表正式談話，對日本殖民統(tǒng)治和侵略表示深刻反省，向戰(zhàn)爭受害國表示道歉。

“村山談話”是日本政府就過去那段侵略殖民歷史向亞洲受害國人民作出的鄭重表態(tài)和承諾，應當切實予以恪守。希望日方正視和反省侵略歷史，堅持走和平發(fā)展道路，同中方相向而行，共同推動構建契合新時代要求的建設性、穩(wěn)定的中日關系。

相濡以沫的愛情：與妻子的平凡相守

在政治家的光環(huán)下，村山的私人生活鮮為人知，卻同樣溫暖而長久。他與妻子的婚姻，是戰(zhàn)后日本無數普通夫婦的寫照：樸實、互助、經得起時光考驗。村山在20世紀40年代末結婚，妻子是一位大分縣本地女子，出身同樣平凡，兩人是通過家鄉(xiāng)的勞工活動相識?；楹?，他們育有三個子女，家庭生活低調而和睦。村山常說，妻子是他的“后盾”，在從政的忙碌歲月中，她操持家務、撫養(yǎng)孩子，從未抱怨。

退休后，這段婚姻更顯珍貴。2000年，村山退出政壇，與妻子返回大分老家，住進明治時代的老屋。每天清晨5點，他起床后會和妻子一起去公園散步，或騎自行車去超市買菜。鄰居們憶起，那對白發(fā)蒼蒼的夫婦，總手牽手逛街，買些新鮮魚蝦回家烹飪。村山曾笑言：“政治是風暴，家是港灣?！逼拮硬簧蒲赞o，卻用行動支持丈夫的信念。即使在村山90歲高齡時，兩人仍相伴出席中日友好活動，展現出長壽愛情的典范。這種“長壽的愛情生活”，也成為村山百歲長青的秘訣之一。