新華社評(píng)始祖鳥煙花秀商業(yè)與生態(tài)的碰撞

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2025-09-21 13:51:18 每日經(jīng)濟(jì)新聞

9月19日下午，知名戶外品牌ARC’TERYX始祖鳥聯(lián)合藝術(shù)家蔡國強(qiáng)，在喜馬拉雅山脈完成了一場(chǎng)名為《升龍》的大型煙花表演。原本意圖書寫一場(chǎng)“人與自然對(duì)話”的史詩，卻在公眾輿論中演變?yōu)殛P(guān)于商業(yè)、藝術(shù)與生態(tài)責(zé)任的尖銳質(zhì)詢。

爭議的核心在于這場(chǎng)活動(dòng)觸碰了多個(gè)維度上的不協(xié)調(diào)：頂級(jí)戶外品牌的精神悖論、藝術(shù)表達(dá)的倫理邊界以及人類在自然面前的真實(shí)姿態(tài)。始祖鳥作為高端戶外裝備的代表，一直倡導(dǎo)“人與自然的深層連接”。其目標(biāo)人群——戶外愛好者、專業(yè)玩家和高凈值消費(fèi)者——或多或少都懷揣著對(duì)自然的虔誠。他們購買始祖鳥的產(chǎn)品，不僅是購買其功能，更是認(rèn)同一種價(jià)值觀：敬畏自然、低調(diào)探索、尊重荒野。

然而，當(dāng)煙花在高原上空綻放時(shí)，這種價(jià)值觀遭受了前所未有的質(zhì)疑。主辦方強(qiáng)調(diào)使用環(huán)保材料并清理現(xiàn)場(chǎng)，但這反映出一種典型的“人類中心主義”思維：只要事后清理，只要材料可降解，就是可持續(xù)的。但真正的環(huán)保不僅在于不留痕跡，更在于不輕易闖入、不驚擾生態(tài)。

煙花本質(zhì)上是一種短暫、強(qiáng)烈、高度人工化的視覺表演。即便采用了所謂的“環(huán)保材料”，即便活動(dòng)后進(jìn)行了清理，煙花表演所帶來的聲、光、化學(xué)殘留和人類活動(dòng)的集中干擾，對(duì)高寒、脆弱的高原生態(tài)而言，仍可能是不可逆的傷害。這不再是一場(chǎng)藝術(shù)是否值得的爭論，而是商業(yè)行為是否真正理解并尊重自然的哲學(xué)叩問。

從網(wǎng)友到專業(yè)環(huán)保組織，批評(píng)聲不斷：當(dāng)品牌以藝術(shù)之名，將人造的絢麗強(qiáng)加于雪山的寂靜，這是否成為一種現(xiàn)代版的“戶外傲慢”？真正與自然對(duì)話應(yīng)建立在謙卑與傾聽之上。雪山不語，河流無聲，本就擁有一種無需人類加持的莊嚴(yán)。而五顏六色、轉(zhuǎn)瞬即逝的人造煙花，與其說是致敬，不如說是一種喧賓奪主。

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