洛陽白馬寺僧人頂著38度高溫種地農(nóng)禪合一堅守信仰(2)

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2025-08-04 19:05:40 仲源觀察

近年氣候變化給農(nóng)禪帶來挑戰(zhàn)。2024年河南大旱，寺院后山機(jī)井水位下降，僧人改種耐旱紅薯，黃豆種植面積縮減至往年三分之一?？吞脦煾堤寡裕骸案珊祵?dǎo)致黃豆絕收，原本計劃分發(fā)的3萬斤豆子只能取消?！北M管如此，寺院仍堅持將紅薯、玉米等作物晾曬后供僧眾食用，拒絕采購市售糧食。

更大的沖擊來自旅游業(yè)。白馬寺年接待游客超300萬人次，周邊商鋪售賣開光法器、高價素齋等現(xiàn)象屢見不鮮。與之形成鮮明對比的是，白馬寺內(nèi)僅設(shè)免費茶舍，功德箱無人值守，香客可隨意添香油錢。印樂方丈曾說“佛門不靠香火吃飯”，2015年他關(guān)停了寺內(nèi)武術(shù)表演，改設(shè)禪修課程。

現(xiàn)年59歲的印樂法師，17歲出家，2005年接任白馬寺方丈。上任后，他推行三大變革：去商業(yè)化，取消門票外所有收費項目，拆除寺外商業(yè)街，商鋪統(tǒng)一由僧人管理，收益用于修繕古建；農(nóng)禪制度化，制定《農(nóng)禪日程表》，規(guī)定僧人每周勞動不少于10小時，種植作物需通過有機(jī)認(rèn)證；文化傳承，開設(shè)佛學(xué)與農(nóng)學(xué)融合課程，邀請農(nóng)科院專家指導(dǎo)生態(tài)種植。

改革初期阻力重重。部分僧人認(rèn)為勞動“有辱清修”，印樂法師以身作則，常親自駕駛拖拉機(jī)耕地。一次采訪中，他指著掌心老繭說：“這才是真功夫，比念經(jīng)更磨心性?！笔觊g，寺院逐步實現(xiàn)糧食自給率達(dá)70%，并建立“素食供應(yīng)鏈”，將多余蔬菜捐贈給周邊社區(qū)。

白馬寺模式引發(fā)兩極評價。支持者認(rèn)為其“回歸佛門本源”，一位游客留言：“在這里看到僧人種地，才懂‘掃地恐傷螻蟻命’的真意?！狈磳φ邉t質(zhì)疑：“過度強(qiáng)調(diào)勞動是否違背戒律？”佛教學(xué)者李教授分析：“農(nóng)禪的核心是‘借事煉心’，關(guān)鍵不在勞作形式，而在保持精進(jìn)心?！?/p>

2025年7月，印樂法師調(diào)任少林寺住持的消息傳出后，白馬寺僧人自發(fā)在農(nóng)田旁立碑，刻上《農(nóng)禪偈》：“鋤頭落地見真章，汗滴入土即供養(yǎng)?！毙氯伪O(jiān)院表示，將繼續(xù)推行農(nóng)禪制度，“讓修行回歸土地”。

當(dāng)都市寺廟爭相打造“網(wǎng)紅打卡地”時，白馬寺的僧人仍在烈日下?lián)]汗如雨。他們的犁鏵翻動的不只是土地，更是一個關(guān)于信仰與生存的古老命題。正如寺內(nèi)古柏上懸掛的木牌所書：“佛法在世間，不離世間覺?！被蛟S，真正的修行從不在云端，而在與土地的每一次觸碰中。

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(責(zé)任編輯：0764)

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