這種“我老我有理”的邏輯并不罕見。生活中處處可見類似現(xiàn)象,比如銀行辦業(yè)務時老人要求先辦,超市排隊結賬時大媽硬擠到前面,廣場上的震耳欲聾音樂擾民等。甚至親情中也存在這種情況,父母以“我都是為你好”為由強行干涉子女生活。所有這些行為的內核都是一樣的,即利用身份(年齡、父母)進行道德綁架,迫使對方讓渡自己的權利和邊界。
《禮記·坊記》中有句話說得特別好:“君子有諸己而后求諸人,有諸人而后應諸己?!币馑际?,一個有品德的人會先要求自己做到,再去要求別人??吹絼e人做到了美好的品德,自己也會用同樣的品德去回應。哈爾濱地鐵上的那位黑衣大叔和眾多乘客就是這句話最好的注解。他們用自己的“德”回應了現(xiàn)場的“無德”,這就是文明社會該有的樣子。我們尊重的從來不是一個人的年齡,而是他的行為,是他身上閃耀的、叫做“德行”的東西。
放眼國外,關于讓座也有許多值得思考的地方。在日本,公共交通上幾乎沒人主動給孕婦讓座。幾年前,一位孕婦在網上抱怨坐車沒人讓座,結果評論區(qū)里大部分日本網友都說“不敢讓”。怕認錯了尷尬,怕打擾了對方,更深層次的原因是他們文化里覺得,在公共空間沒有誰“必須”為誰做什么。為了解決這個問題,日本后來推廣了一個“孕婦徽章”,孕婦把它掛在包上,別人一看就懂,想讓座的人就可以自然地讓座。他們用一個徽章,一個溫和的社會契約,去解決這個問題。而我們似乎更習慣于用激烈的、現(xiàn)場的、道德的沖突去解決。這不是說我們的方式不對,但這種“大快人心”的背后,也暴露了一些問題,即我們的社會在處理這種公共小事時,規(guī)則感還不夠強,人情和“道德大棒”的分量還太重。
5月17日,“上海地鐵回應老人拖拽小伙要求讓座”成為微博熱搜話題,引發(fā)網友熱議。5月15日,有網友發(fā)布視頻稱,在地鐵車廂內一位大爺和年輕小伙因“愛心專座”發(fā)生爭執(zhí)
2025-05-20 08:28:20地鐵談老人拽男子要求讓座5月15日,有網友發(fā)布了一段視頻,顯示在地鐵車廂內一位大爺與年輕小伙因“愛心專座”發(fā)生爭執(zhí)。視頻中,一名穿汗衫短褲的年輕男子戴著耳機坐在有“愛心專座”綠色標識的座位上
2025-05-17 16:17:4983歲老人地鐵內拖拽小伙要求讓座