釋永信被官宣接受多部門聯(lián)合調(diào)查兩天后,少林寺迎來(lái)了新的掌舵人。7月29日下午,少林寺管理處發(fā)布消息,依據(jù)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》,經(jīng)少林寺兩序大眾民主評(píng)議贊成,并履行有關(guān)程序,禮請(qǐng)印樂(lè)法師擔(dān)任少林寺住持。印樂(lè)法師在佛教界并不陌生。這位59歲的法師于1982年剃度出家,1983年赴南京棲霞寺受具足戒,1986年在中國(guó)佛學(xué)院學(xué)習(xí),1990年畢業(yè)后到河南省佛教協(xié)會(huì)工作,后任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、河南省佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、洛陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。2003年起,他受河南省佛教協(xié)會(huì)委派到洛陽(yáng)白馬寺主持工作,2005年榮膺白馬寺方丈,至今已有整整20年。
印樂(lè)法師對(duì)待商業(yè)化的態(tài)度與釋永信截然不同。他曾直言:“我不想評(píng)價(jià)少林寺,白馬寺堅(jiān)持按照佛教傳統(tǒng)去做,更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化。”這句表態(tài)如今隨著他空降少林寺變得意味深長(zhǎng)。他會(huì)如何執(zhí)掌這座既承載著千年禪武精神,又因前住持個(gè)人涉嫌丑聞而被質(zhì)疑是否商業(yè)化過(guò)度的古剎?一切都有待時(shí)間給出答案。
與釋永信的風(fēng)格不同,印樂(lè)法師更為低調(diào)。他未開(kāi)通社交賬號(hào),也沒(méi)有通過(guò)著書(shū)立說(shuō)走入公眾視野,其形象更多散落在零星的采訪與游客偶然拍下的影像中。2021年的一段影像顯示,印樂(lè)法師帶領(lǐng)僧人加固被風(fēng)吹傾斜的樹(shù)木;2024年,他還被拍到親自駕駛挖掘機(jī)挖土,操作熟練。每至農(nóng)忙時(shí)節(jié),游客常能看到白馬寺內(nèi)晾曬農(nóng)作物,印樂(lè)和僧人都要參與勞作。這一切源于白馬寺堅(jiān)守的“農(nóng)禪并重”傳統(tǒng)。
在僧團(tuán)管理上,印樂(lè)法師同樣頗具章法。他認(rèn)為許多寺院成了風(fēng)景區(qū),僧人需服務(wù)游客、來(lái)訪信眾及貴賓,難以專注學(xué)習(xí)。為此,他規(guī)定僧人每周一、三、五集中學(xué)習(xí),每月還會(huì)邀請(qǐng)高校專家授課,內(nèi)容涵蓋佛教各宗派知識(shí)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。他多次推動(dòng)白馬寺擴(kuò)建,表示擴(kuò)建是為了恢復(fù)中國(guó)佛教第一寺的盛景。
作為中國(guó)佛教文化的發(fā)祥地,白馬寺歷史上曾有過(guò)輝煌時(shí)期,鼎盛時(shí)占地達(dá)3000多畝。由于歷史變遷,寺院面積大幅縮小,一度山門緊臨國(guó)道,幽靜的寺宇與現(xiàn)代化的車水馬龍僅一墻之隔。在擴(kuò)建過(guò)程中,國(guó)際化成為重要導(dǎo)向。2006年,印樂(lè)法師促成印度政府在白馬寺西側(cè)捐建印度風(fēng)格佛殿,這是印度在海外的首個(gè)官方佛教文化項(xiàng)目。此后,緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)也相繼在此修建佛殿,使白馬寺成為全球唯一匯聚中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的寺院。
印樂(lè)在擔(dān)任白馬寺期間,對(duì)待商業(yè)化始終謹(jǐn)慎。世紀(jì)之初,白馬寺啟動(dòng)擴(kuò)建工程,資金缺口巨大。面對(duì)龐大的資金需求,人們猜測(cè)白馬寺是否會(huì)轉(zhuǎn)向商業(yè)運(yùn)作。印樂(lè)法師明確表示,白馬寺需要發(fā)展,但無(wú)論發(fā)展到何種程度,佛教的傳統(tǒng)特色都必須堅(jiān)守。他拒絕了商人用白馬寺商標(biāo)生產(chǎn)“白馬寺素餅”的提議,并表示不會(huì)效仿少林寺依靠商業(yè)化運(yùn)作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益雙贏。
天眼查App顯示,印樂(lè)當(dāng)前為河南省洛陽(yáng)市白馬寺、河南省佛教協(xié)會(huì)、洛陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)法定代表人。他執(zhí)掌的白馬寺并未建立起龐大的商業(yè)版圖,無(wú)關(guān)聯(lián)企業(yè)。有游客提到白馬寺內(nèi)有免費(fèi)的香和茶水,寺內(nèi)沒(méi)有商業(yè)化場(chǎng)所,甚至連瓶水都買不到。一個(gè)不想要商標(biāo)的新住持,將如何掌管一個(gè)手握795個(gè)商標(biāo)的古剎?如何在鼎盛的香火中讓寺廟離紅塵更遠(yuǎn),離清凈更近?印樂(lè)的這一棒,注定承載著無(wú)數(shù)目光與期待。