有前員工透露,少林旗下公司開會(huì)時(shí)喊的是“加油干,年底分紅”,武僧下班還要去給樓盤開盤撐場(chǎng)面,穿袈裟敲鑼,比舞獅隊(duì)還忙。人們對(duì)少林寺商業(yè)化的邊界產(chǎn)生了爭(zhēng)議,有人認(rèn)為這是為了養(yǎng)活寺廟,但也有人質(zhì)疑這些收入是否真正用于寺廟,還是被個(gè)人私用了。
寺廟的賺錢方式多種多樣,五臺(tái)山的香賣幾百塊,五爺廟捐款堪比印鈔機(jī)。少林寺則直接拿地蓋樓,把信仰當(dāng)作生意來做。和尚們的待遇也令人咋舌,月薪幾萬,開豪車,拿蘋果手機(jī),甚至要求研究生學(xué)歷。鄰居的兒子想去當(dāng)和尚,結(jié)果寺廟要佛學(xué)院碩士,還得會(huì)英語,念經(jīng)都得說“阿彌陀佛,Welcome to Shaolin”。
以前寺廟是心靈寄托,現(xiàn)在成了打卡地;以前拜佛求心安,現(xiàn)在怕被坑錢。這種變化讓人感到失望,仿佛和尚們把“慈悲為懷”改成了“利潤(rùn)為本”。少林寺創(chuàng)建于北魏,本是國(guó)有資產(chǎn),現(xiàn)在卻成了釋永信控股的商業(yè)體。這種改制讓人懷疑,國(guó)有資產(chǎn)怎么就成了個(gè)人控股。
以前的少林寺方丈穿粗布僧袍,住簡(jiǎn)陋禪房;現(xiàn)在的釋永信西裝革履談生意,名下公司比徒弟還多。這種轉(zhuǎn)變讓人感嘆,這哪是傳承,簡(jiǎn)直是把“清修”換成了“應(yīng)酬”,佛經(jīng)換成了合同。
網(wǎng)友紛紛調(diào)侃,當(dāng)方丈成了CEO,寺廟成了開發(fā)商,我們拜的到底是佛,還是釋永信的商業(yè)帝國(guó)?少林地產(chǎn)開盤,會(huì)給業(yè)主開光嗎?房產(chǎn)證上寫“佛光普照”嗎?這些調(diào)侃背后,是對(duì)信仰被商業(yè)化的失望。
少林寺4.52億買地只是冰山一角,釋永信的18家公司比任何謠言都更能說明問題。這里早已不是“跳出三界外”的凈地,而是“融入五行中”的商圈。或許正如網(wǎng)友所說,現(xiàn)在去少林寺,該拜拜會(huì)計(jì)菩薩,求他算算清楚,到底哪筆錢是香火,哪筆錢進(jìn)了個(gè)人賬戶。
信仰可以商業(yè)化,但不能私有化,佛門可以與時(shí)俱進(jìn),但不能忘了初心。否則,千年少林遲早變成“少林集團(tuán)”,方丈變成“董事長(zhǎng)”,武僧變成“銷售員”,那才是最大的悲哀。