當(dāng)“鬧著玩”成為挑戰(zhàn)公序良俗的借口，娛樂至死的態(tài)度侵蝕社會基本準(zhǔn)則時，我們必須思考文明社會的底線。公序良俗是維系社會和諧穩(wěn)定的無形紐帶，是人類文明積淀的結(jié)晶。它如同空氣般無形卻不可或缺，一旦遭到破壞，整個社會的道德生態(tài)將面臨崩潰的危險。

歷史長河中，公序良俗始終是社會自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制。從《周禮》的“以俗教安”到漢代的“移風(fēng)易俗”，中國傳統(tǒng)文化重視良好風(fēng)俗對社會秩序的塑造作用。法國思想家盧梭在《社會契約論》中也指出，風(fēng)俗習(xí)慣是“國家最重要的法律”。這些不成文的規(guī)范通過代際傳承內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，構(gòu)成了社會的道德免疫系統(tǒng)。如果這個系統(tǒng)被“鬧著玩”的態(tài)度弱化，各種失范行為便會乘虛而入。

當(dāng)代社會出現(xiàn)的一些亂象令人擔(dān)憂：網(wǎng)絡(luò)空間的語言暴力被美化為“嘴炮”，公共場所的不雅行為被解釋為“個性表達(dá)”，傳統(tǒng)價值被嘲弄為“過時老套”。這種將挑戰(zhàn)底線視為時尚的現(xiàn)象，反映出部分人社會責(zé)任感的缺失和價值觀的扭曲。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾警告：“當(dāng)玩笑越過尊嚴(yán)的邊界時，它就不再是玩笑?！比魏螌蛄妓椎妮p慢，都是對文明基石的動搖。

維護(hù)公序良俗需要全社會共同參與。法律可以劃定行為紅線，但真正的文明自覺源于每個人內(nèi)心的道德律令。孔子曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！蔽ㄓ挟?dāng)尊重公序良俗成為公民的內(nèi)在修養(yǎng)，社會才能真正實現(xiàn)和諧有序。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)道德教育，媒體應(yīng)傳播正向價值，公眾人物更應(yīng)以身作則，共同守護(hù)這份文明遺產(chǎn)。

公序良俗承載著一個民族的精神密碼，是我們在瞬息萬變的時代中保持定力的文化錨點。對待這份珍貴的文明遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)懷敬畏之心，以守護(hù)者的姿態(tài)傳承其精髓，使之在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)揮凈化風(fēng)氣、導(dǎo)人向善的作用。這樣，我們的社會才能在變革中保持穩(wěn)定，在開放中不失本色。

4月16日有網(wǎng)友發(fā)文稱，貴州畢節(jié)市有一位男士和兩位女士結(jié)婚，圖片中，一位身穿西裝的男士與兩位身穿婚紗的女士相互攙扶，并發(fā)布結(jié)婚請?zhí)?，請?zhí)@示結(jié)婚日期為4月19日，請?zhí)巷@示的結(jié)婚對象確實為一男兩女，有網(wǎng)友認(rèn)為這一行為涉嫌重婚罪。

△有網(wǎng)友稱貴州一男兩女結(jié)婚，并附請?zhí)?。圖/網(wǎng)絡(luò)截圖

4月17日上午，記者數(shù)次撥打該宴會中心電話，一位工作人員表示，自己不清楚這件事，可以幫忙詢問。但截至發(fā)稿前，記者始終未撥通該電話。據(jù)知情人消息稱，該宴會中心已經(jīng)發(fā)文澄清，并取消了此次婚禮，但記者未在該宴會中心的官方賬號看到相關(guān)內(nèi)容。

△記者未在該宴會中心官方賬號看到情況說明。圖/網(wǎng)絡(luò)截圖

負(fù)責(zé)婚姻登記的

七星關(guān)區(qū)民政局

17日上午回應(yīng)記者：“沒有聽說過這件事，也沒有人舉報過?！?/p>