一位男士和兩位女士結(jié)婚？媒體強(qiáng)調(diào)公序良俗不能“鬧著玩”

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2025-04-18 09:00:03 前鹽觀察員

當(dāng)“鬧著玩”成為挑戰(zhàn)公序良俗的借口，娛樂(lè)至死的態(tài)度侵蝕社會(huì)基本準(zhǔn)則時(shí)，我們必須思考文明社會(huì)的底線。公序良俗是維系社會(huì)和諧穩(wěn)定的無(wú)形紐帶，是人類文明積淀的結(jié)晶。它如同空氣般無(wú)形卻不可或缺，一旦遭到破壞，整個(gè)社會(huì)的道德生態(tài)將面臨崩潰的危險(xiǎn)。

歷史長(zhǎng)河中，公序良俗始終是社會(huì)自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制。從《周禮》的“以俗教安”到漢代的“移風(fēng)易俗”，中國(guó)傳統(tǒng)文化重視良好風(fēng)俗對(duì)社會(huì)秩序的塑造作用。法國(guó)思想家盧梭在《社會(huì)契約論》中也指出，風(fēng)俗習(xí)慣是“國(guó)家最重要的法律”。這些不成文的規(guī)范通過(guò)代際傳承內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，構(gòu)成了社會(huì)的道德免疫系統(tǒng)。如果這個(gè)系統(tǒng)被“鬧著玩”的態(tài)度弱化，各種失范行為便會(huì)乘虛而入。

當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的一些亂象令人擔(dān)憂：網(wǎng)絡(luò)空間的語(yǔ)言暴力被美化為“嘴炮”，公共場(chǎng)所的不雅行為被解釋為“個(gè)性表達(dá)”，傳統(tǒng)價(jià)值被嘲弄為“過(guò)時(shí)老套”。這種將挑戰(zhàn)底線視為時(shí)尚的現(xiàn)象，反映出部分人社會(huì)責(zé)任感的缺失和價(jià)值觀的扭曲。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾警告：“當(dāng)玩笑越過(guò)尊嚴(yán)的邊界時(shí)，它就不再是玩笑?！比魏螌?duì)公序良俗的輕慢，都是對(duì)文明基石的動(dòng)搖。

維護(hù)公序良俗需要全社會(huì)共同參與。法律可以劃定行為紅線，但真正的文明自覺(jué)源于每個(gè)人內(nèi)心的道德律令。孔子曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！蔽ㄓ挟?dāng)尊重公序良俗成為公民的內(nèi)在修養(yǎng)，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)道德教育，媒體應(yīng)傳播正向價(jià)值，公眾人物更應(yīng)以身作則，共同守護(hù)這份文明遺產(chǎn)。

公序良俗承載著一個(gè)民族的精神密碼，是我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的時(shí)代中保持定力的文化錨點(diǎn)。對(duì)待這份珍貴的文明遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)懷敬畏之心，以守護(hù)者的姿態(tài)傳承其精髓，使之在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)揮凈化風(fēng)氣、導(dǎo)人向善的作用。這樣，我們的社會(huì)才能在變革中保持穩(wěn)定，在開放中不失本色。

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