娛樂圈瞬息萬變，但總有些經(jīng)典能夠抵得過時(shí)間的沖擊，比如一晃14年，總還有人“過情關(guān)”的《甄嬛傳》。

重溫《甄嬛傳》似乎成了觀眾某種約定俗成的儀式感，在一遍遍重溫中這部老劇又被解讀出新的視角、開發(fā)出新的玩法，因此保有長久的生命力，?？闯Ｐ?。

另一方面，曾經(jīng)的劇中人們好像也沒能徹底走出那方宮墻。比如最近先后出現(xiàn)在熱搜詞條上的陶昕然與陳思思，她們的名字前面仍舊被冠以“安陵容”“曹貴人”的前綴，即使對(duì)于她們而言，那已經(jīng)是14年前的角色了。

走不出《甄嬛傳》的豈止每年反復(fù)“過情關(guān)”的觀眾，還有劇中的她們。

永恒的前綴

除了少數(shù)幸運(yùn)兒以外，大部分《甄嬛傳》演員的名字始終與劇中角色緊密相連在一起。

比如最近婚變事件的主角陶昕然。

3月25日陶昕然發(fā)微博表示和前夫何建澤已經(jīng)分開了有一段時(shí)間了，“我們”變成了“我”和“你”，而多數(shù)媒體在報(bào)道這則新聞時(shí)，直接以“安陵容”作為陶昕然名字的前綴。

最近另一熱搜新聞的主角陳思斯，則干脆失去了自己的名字。

投身直播帶貨的陳思斯被多名網(wǎng)友發(fā)文質(zhì)疑，稱其直播間所售的二手奢包“到手貨與之前確認(rèn)的不是同一只”，多名檢驗(yàn)師在檢驗(yàn)后也給出了“兩個(gè)存疑，一個(gè)不通過”。面對(duì)網(wǎng)友質(zhì)疑，陳思斯發(fā)文澄清并表示會(huì)后續(xù)復(fù)檢，而相關(guān)報(bào)道在談及相關(guān)事件時(shí)，多以“曹貴人”來指代陳思斯。

時(shí)間再往前一些，在直播間自爆自己酒駕的崔漫莉、在線下被網(wǎng)友偶遇的演員斕曦，大眾在說到她們的時(shí)候，都會(huì)冠以“余鶯兒”“眉姐姐”等《甄嬛傳》劇中角色的名字。

除了名字與劇中角色形成強(qiáng)捆綁關(guān)系外，大部分演員的高光時(shí)刻也留在了14年前。

《甄嬛傳》是陶昕然踏足影視圈的第六部作品，憑借安陵容一角，她拿到了第二屆搜狐視頻電視劇盛典最佳新人提名。在安陵容之后，她又先后出演了13部劇集，但再?zèng)]有一個(gè)角色像安陵容這樣深入人心。

陳思斯也一樣，她屬于綠葉型演員，接到的大部分角色都是配角，可是最讓人印象深刻的還是曹琴默。

曹貴人這個(gè)角色在《甄嬛傳》中的戲份并不算多，屬于前期小boss的類型，在華妃自戕后也跟著下線離開。但因?yàn)檫@個(gè)角色足夠復(fù)雜豐滿，且確實(shí)對(duì)甄嬛的后宮生存造成了強(qiáng)有力的威脅，所以被觀眾念念不忘。此后陳思斯出演過的劇集數(shù)量多達(dá)30部，卻沒能誕生屬于她的另一個(gè)曹貴人。

“眉姐姐”斕曦在《甄嬛傳》后一度陷入瓶頸期?！墩鐙謧鳌返膶?dǎo)演鄭曉龍?jiān)f，斕曦太被動(dòng)，錯(cuò)過了許多好角色。佛系的斕曦直到2023年才開始“勤奮”起來，在《饕餮記》和《掌心》中均有不錯(cuò)的表現(xiàn)，但觀眾賣安利時(shí)還是會(huì)說“這是眉姐姐的新劇”。

前段時(shí)間引起熱議的演綜《演員請(qǐng)就位3》中，同樣有一位《甄嬛傳》中走出來的娘娘——飾演富察貴人的演員趙秦。

在節(jié)目中她還是穿著14年前《甄嬛傳》中的服飾，雖然在《甄嬛傳》后趙秦不乏參演其他大項(xiàng)目的經(jīng)歷，但很顯然在她心中當(dāng)年的富察貴人仍舊是最值得拿出來說的角色，即使這個(gè)角色在劇中的出場時(shí)間并沒有那么多。

就連在《甄嬛傳》之后，擁有其他代表角色的演員，比如蔣欣、孫儷、譚松韻等，觀眾在提到她們時(shí)，有時(shí)還是會(huì)以“華妃”“娘娘”“淳兒”等作為指代。

《甄嬛傳》從某種程度上，成為了這群演員們另一段“支線人生”。

幸運(yùn)的AB面

演員“失去”自己的名字，與劇中角色過于深入人心有關(guān)。

在《甄嬛傳》中，選秀是第一場重頭戲。正因?yàn)檫@次秀女大選，甄嬛、沈眉莊與安陵容三個(gè)人被卷入命運(yùn)的漩渦，迎來不一樣的命運(yùn)。而在戲外，被選入劇組的她們，何嘗不是另一種的“人生選秀”。

能夠被《甄嬛傳》的劇組選中，對(duì)演員而言無疑是職業(yè)生涯的幸運(yùn)彩票。在其他演員沉浮多年還沒有屬于自己的代表作時(shí)，她們之中的大多數(shù)人就已經(jīng)有了家喻戶曉的國民角色，甚至在劇集播出14年后，仍舊被觀眾念念不忘，這種持久的觀眾緣，在快餐文化盛行的當(dāng)下顯得尤為珍貴。

但這種國民角色從某種程度來看，也是枷鎖。

就像許多演員提到的那樣，當(dāng)自己因?yàn)槟硞€(gè)類型的角色走紅后，后續(xù)找來的劇本就都是差不多的角色，沒有哪個(gè)演員希望自己就此被框死在某個(gè)類型之中，特別是當(dāng)年出演《甄嬛傳》的大部分演員年紀(jì)都很輕，尚屬于探索更多可能性的年齡，就更加不愿意被類型化困住。

角色過于深入人心，也很容易讓觀眾不自覺地去做比較。

陶昕然便曾被這種比較長期困擾，她在采訪中曾透露，經(jīng)常有網(wǎng)友說她“沒有哪個(gè)角色超越安陵容”，而陶昕然則以“市場都沒有超越《甄嬛傳》，我自己一個(gè)人怎么可以，怎么能憑借一己之力超越安陵容”回應(yīng)。

平心而論，沒能超越《甄嬛傳》中的自己，并不都是演員的問題?！墩鐙謧鳌酚刑嗟奶厥庑?，它甚至可以算最后一代傳統(tǒng)意義上的國民大劇。伴隨著電視臺(tái)的強(qiáng)勢時(shí)代結(jié)束，視頻平臺(tái)的起勢使得觀眾的愛好變得更加細(xì)分化及圈層化，這同樣意味著劇中角色的認(rèn)知度與影響力變小了。

同時(shí)因?yàn)椤墩鐙謧鳌返姆N種特殊性，觀眾對(duì)劇中演員總是帶有一層情懷濾鏡，而情懷牌打多了，又很容易引起觀眾的逆反。

去年Q3先是旅行綜藝《煥新環(huán)游傳》找到七位《甄嬛傳》中的演員為主咖，搭配劇中其他配角作為彩蛋嘉賓來了一場說走就走的旅行；今年年初“甄嬛愛不?！薄墩鐙謧鳌沸≈鞴?jié)晚會(huì)又在澳門不間斷直播8小時(shí)，載歌載舞好不熱鬧。

但觀眾對(duì)此卻沒有全盤買單，反倒懷疑起主創(chuàng)們的初心來，認(rèn)為如此頻繁地再聚，有賣情懷消耗IP之嫌。尤其是后者需要付費(fèi)觀看，被解讀為割韭菜，晚會(huì)上演員的著裝、表現(xiàn)等也被觀眾反復(fù)“審判”。

猶記《甄嬛傳》中，甄嬛因誤穿純?cè)屎蠊室露E然失寵，面對(duì)皇帝一句輕飄飄的“有幾分像菀菀，也是你的福氣”時(shí)，甄嬛絕望反問“究竟是我的福，還是我的孽？”這句經(jīng)典臺(tái)詞，與劇中演員的現(xiàn)狀，倒是形成了一種奇異的互文。

《甄嬛傳》長尾之謎

2011年《甄嬛傳》首播時(shí)，有人想到它會(huì)爆，但沒人能預(yù)料到它有這么綿長的生命力，14年間從未退場，以各種方式被解讀和“翻新”。

《甄嬛傳》的長尾效應(yīng)，是偶然，也是必然。

雖然脫胎自網(wǎng)文，但在原著作者、編劇及導(dǎo)演等多方的努力之下，《甄嬛傳》已經(jīng)脫去了原著“瑪麗蘇宮斗小說”的底色，它不算是傳統(tǒng)意義上的“爽劇”，甄嬛步步為營斗了一輩子，最后愛人、朋友、親人都離她而去，細(xì)品起來頗有幾分“白茫茫大地真干凈”的況味。

與原著“甄嬛一路升級(jí)打怪直到坐上太后寶座”的線性升級(jí)流敘事相比，劇版《甄嬛傳》也試圖在宮斗的外殼之下去探討更現(xiàn)實(shí)的、甚至是更有人文關(guān)懷向的內(nèi)容。

比如在劇集首播時(shí)，觀眾跟隨著主角甄嬛的視角去認(rèn)識(shí)這個(gè)劇中世界，所以愛她所愛，也恨她所恨。在劇中多次試圖置甄嬛于死地的安陵容，一度成為觀眾的情緒靶子，陶昕然甚至為了這件事在微博上多次與網(wǎng)友發(fā)生沖突，只因?yàn)椴糠钟^眾“人戲不分”。

一晃十年過去了，昔日劇中人人喊打的反派，成了網(wǎng)友同情憐愛的對(duì)象，安陵容迎來了遲到的“平反”。

原著中安陵容的“黑化”與她對(duì)甄嬛兄長甄衍一見鐘情卻又無法開花結(jié)果的戀情有關(guān)，劇版刪掉了甄衍這個(gè)角色后，反而讓安陵容的轉(zhuǎn)變變得更復(fù)雜與立體。觀眾從她的“壞”中，解讀出了沒有依仗的女性，在后宮求生存的舉步維艱與不得已。也有人從安陵容身上，看到了被生活揉搓到面目全非的自己。

另外從客觀條件來看，與其他劇集相比，《甄嬛傳》確實(shí)有它的特殊之處與不可復(fù)制性。

它趕上了電視臺(tái)黃金時(shí)代的尾巴，彼時(shí)觀眾的觀看習(xí)慣還沒有被視頻平臺(tái)所重塑，藉由臺(tái)端的優(yōu)勢，劇集的輻射范圍能夠沖破圈層的桎梏，覆蓋更廣的人群。

它是宮斗題材最后的輝煌，2011年11月中旬《甄嬛傳》與觀眾見面，而2012年宮斗劇被相關(guān)部門點(diǎn)名，播出和過審均受限?！堆屿ヂ浴贰度畿矀鳌返葷撛诟偁帉?duì)手轉(zhuǎn)向網(wǎng)播，《甄嬛傳》憑借著那一個(gè)多月的窗口期，反倒成了觀眾心中的“獨(dú)苗”。

這使得《甄嬛傳》相對(duì)于其他劇集而言，有更龐大的受眾基礎(chǔ)，而受眾基礎(chǔ)又往往意味著流量來源。

曾有財(cái)經(jīng)媒體研究發(fā)現(xiàn)，抖快紅B各平臺(tái)的用戶畫像雖然各不相同，但以《甄嬛傳》為素材的相關(guān)二創(chuàng)是最容易賺到錢的內(nèi)容之一。

平臺(tái)創(chuàng)作激勵(lì)與植入廣告是二創(chuàng)博主們盈利的主要渠道，為了獲得更多曝光，博主們想盡辦法通過各種不同角度去解讀及再創(chuàng)作，像去年大規(guī)模出現(xiàn)的“《甄嬛傳》異能系列”，把《甄嬛傳》中的人物與場景和超級(jí)英雄、怪獸電影等剪輯在一起，反而有種讓人欲罷不能的荒誕樂趣。

而《甄嬛傳》本身也因?yàn)橛^眾的二創(chuàng)與解構(gòu)，獲得了其他劇集難以比擬的超長生命力。

甚至可以說，《甄嬛傳》已經(jīng)不再是單純的內(nèi)容產(chǎn)品，而是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與一代又一代觀眾共創(chuàng)的產(chǎn)物。這種代際傳承的解讀現(xiàn)象，使《甄嬛傳》逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)開放的文化符號(hào)系統(tǒng)，其意義不再由創(chuàng)作者單方面決定，而是在與觀眾的持續(xù)對(duì)話中動(dòng)態(tài)生成。

于《甄嬛傳》中的很多演員來說，或許終此一生都無法超越自己曾經(jīng)塑造的經(jīng)典角色，但這又何妨呢？光影的長河里，能留下一個(gè)令人念念不忘的鮮活形象已是莫大的幸運(yùn)。那些讓觀眾反復(fù)品味的動(dòng)人瞬間，早已超越了“超越”本身的意義。

未來的十年、二十年，相信總會(huì)有人繼續(xù)在“過情關(guān)”。