桑德?tīng)柕牡谝槐緦W(xué)術(shù)著作《自由主義與正義的局限》,就是對(duì)哈佛大學(xué)哲學(xué)教授、前輩約翰·羅爾斯被譽(yù)為“復(fù)興西方政治哲學(xué)的扛鼎之作”《正義論》的批判。攝影:Vincent West/Alamy
在著作《精英的傲慢》中,桑德?tīng)栂毖?,?dāng)今社會(huì)“贏(yíng)家通吃”的價(jià)值體系,形成了一種“精英的暴政”。傲慢的精英們崇尚優(yōu)績(jī)主義,認(rèn)為一切成就全部歸功于個(gè)人奮斗,而處在底層的人“失敗”只是因?yàn)椴粔蚺Α6@種病態(tài)的價(jià)值體系,持續(xù)加劇著對(duì)底層人民的結(jié)構(gòu)性壓迫。
這也是桑德?tīng)栆簧荚诤粲醮龠M(jìn)公共討論的原因之一——話(huà)語(yǔ)是一種權(quán)力,不能由少數(shù)精英壟斷。公正、道德、倫理,都需要所有人共同討論、判定,才能維護(hù)人類(lèi)的公共利益(common good)。
桑德?tīng)栔小稙槭裁次覀冃枰舱軐W(xué)》《公正》《金錢(qián)不能買(mǎi)什么》《精英的傲慢》等
也正因如此,當(dāng)桑德?tīng)栒劶叭缃癜l(fā)展勢(shì)頭最為迅猛,也是所有人最關(guān)心的話(huà)題——AI時(shí),仍強(qiáng)調(diào)著道德倫理的界限和公共對(duì)話(huà)的重要性:
“人們要知道,AI技術(shù)現(xiàn)在的發(fā)展方向并不是自然形成的,而是由硅谷的投資人決定的,他們想要降低勞動(dòng)力成本。
我們需要進(jìn)行公開(kāi)討論,共同引導(dǎo)這些強(qiáng)大新工具的開(kāi)發(fā)目的,讓他們?yōu)槿祟?lèi)的利益服務(wù)。如果人類(lèi)讓算法來(lái)主導(dǎo)決策,那我們是在愚弄自己?!?/p>