遠(yuǎn)離精神內(nèi)耗最好的方式 簡化一切！生活中，你是否也常常感到心累：總是被紛擾的人事包圍，被喧囂和物欲裹挾，最終陷入煩躁、焦慮中不能自拔。你之所以內(nèi)耗，是因?yàn)檫^于追求復(fù)雜，背負(fù)了太多。巴爾扎克說，在生活的風(fēng)浪中，我們應(yīng)像船長一樣，把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。人的精神容量有限，不斷增添負(fù)擔(dān)，難免會(huì)被拖垮。若要活得簡單松弛一點(diǎn)，就一定要學(xué)會(huì)扔掉生命中那些不必要的部分。遠(yuǎn)離內(nèi)耗最好的方式就是簡化一切。

美國社會(huì)學(xué)家Hochschild提出了“情緒勞動(dòng)”理論，指出人們在生活中不僅要付出腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)，還會(huì)不可避免地消耗自己的情緒。當(dāng)一個(gè)人被卷入情緒勞動(dòng)中，就會(huì)產(chǎn)生焦慮、憂懼等負(fù)能量。心理咨詢師斯科特曾講過一個(gè)患者的故事。銀行職員戴文經(jīng)常被焦慮感籠罩，看到同事被提拔，他就為自己沒有晉升而著急；聽說朋友買房買車，就忍不住羨慕，覺得自己很失敗。每天他都處在煩悶的狀態(tài)中，飯吃不下，覺睡不好，上班時(shí)也提不起精神。漸漸地，他脾氣越來越暴躁，常常為一點(diǎn)小事大發(fā)脾氣。在負(fù)面情緒的侵襲下，沒過多久，他整個(gè)人就身心疲憊。斯科特告訴他，要多盯著自己擁有的，少比較，活在自己的時(shí)區(qū)里。聽了這番開導(dǎo)，戴文恍悟過來，不再羨慕別人，一心過好自己的日子。擺脫了焦慮后，他的狀態(tài)越來越好，生活也重回正軌。哲學(xué)家愛克勞伯說，壞情緒就像毒藥，淤積在身，會(huì)給你造成巨大的傷害。過多的負(fù)面情緒會(huì)讓你飽受精神的酷刑，使你心力交瘁，越活越疲憊。只有減少無謂的思慮，煩惱與痛苦才會(huì)隨風(fēng)而散。無論遭遇什么，要學(xué)會(huì)簡化自己的情緒，放下漫無邊際的焦慮，摒棄無用多余的想法，戒掉不切實(shí)際的比較。情緒簡單了，精神松弛下來，縱使生活有再多煩擾，也能從容不迫地應(yīng)對。

作家斯蒂爾寫過這樣一句話：在我們的生命中，幾乎所有的東西都圍繞著人際關(guān)系。好的人際關(guān)系讓我們感到幸福，不好的人際關(guān)系讓我們感到痛苦。19世紀(jì)60年代，法國畫家塞尚開創(chuàng)了一種大膽且顛覆的繪畫風(fēng)格，這讓他在法國引起轟動(dòng)，受到無數(shù)人的追捧。隨著名聲的日益顯赫，他開始出席各種活動(dòng)，還要應(yīng)對絡(luò)繹不絕的拜訪和邀約，這一切都讓他感到喘不過氣來，內(nèi)心充滿了壓抑與不安。他厭惡高談闊論，厭倦人多嘴雜的場合，更忍受不了虛偽復(fù)雜的人際關(guān)系。于是，正處于事業(yè)巔峰期的他毅然告別繁華的巴黎，回到鄉(xiāng)下隱居。在鄉(xiāng)村里，他白天畫畫，夜里讀書，閑時(shí)散步，內(nèi)心慢慢平靜下來，感到久違的輕松愜意。正如塞尚所說：獨(dú)處對我是最合適的東西，一個(gè)人的時(shí)候，至少誰也無法來統(tǒng)治我了。當(dāng)你投身于各種社交，那些紛擾的人與事會(huì)給你的身心造成巨大損耗。想要為精神減負(fù)，只有及時(shí)遠(yuǎn)離那些無用的圈子。作家殘雪一直以特立獨(dú)行為稱，多年來她一直與其他作家保持距離，也不參加任何文學(xué)活動(dòng)。社交簡單的她在這喧囂的人世間中始終能夠覓得一隅安靜，保持一分平和。錢鍾書先生說：不必找些不三不四的人，說些不痛不癢的話?；畹们逍训娜藦牟蝗ペs赴一場又一場熱鬧，也無需從人群里汲取滿足感，而是不斷往內(nèi)走，在獨(dú)處中享受屬于自己的精神富足。學(xué)會(huì)避開紛擾的人群，把時(shí)間和精力還給自己。當(dāng)你的社交簡化了，在獨(dú)處中找回內(nèi)在的力量，自然能治愈內(nèi)耗，覓得清歡。

哲學(xué)家馬塞爾有句名言：擁有就是被擁有。意思是說，一旦我們擁有了某樣?xùn)|西，從那刻起，我們也被這個(gè)東西所擁有。比如你擁有一輛汽車，那么你也就被這輛汽車擁有。因?yàn)槌艘o它買保險(xiǎn)、做保養(yǎng)，你還得擔(dān)心它被剮蹭、被偷盜。比如你擁有一件奢侈品衣服，你同時(shí)也被這件衣服擁有。因?yàn)樗K了要洗、皺了要燙，無論穿在身上還是放衣柜保存，你都會(huì)變得小心翼翼。我們擁有的物質(zhì)越多，需要憂慮的事物就越多，對精神的消耗也就越大。《世說新語》里說：君子使物，不為物使。物欲過多，人就會(huì)成為物質(zhì)的奴隸，讓身心不得自由。只有物質(zhì)簡單點(diǎn)，才能過專注的生活，為心靈留下足夠的空間。環(huán)球集團(tuán)創(chuàng)始人查克·費(fèi)尼是身價(jià)不菲的富豪，但他卻一直堅(jiān)持儉樸的生活：他身上破舊的眼鏡是從雜貨店挑的，10美元的卡西歐手表是從地?cái)傎I的便宜貨。上班通勤都是乘坐公共汽車，因?yàn)樗麤]買車。他的住處也很隨便，一間普通公寓，墻上掛著幾張照片，除了木桌和床外，沒有別的家具。這就是查克·費(fèi)尼的素簡之道。沒有琳瑯滿目的物品，也沒有填不滿的欲望，他因此獲得了無拘無束的自由。簡單的生活也讓他擺脫了外物的羈絆，從不內(nèi)耗。正如他所說：豐盛的物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致精神的匱乏，物質(zhì)簡單了，才能追求心靈的富足。很多時(shí)候，人身邊多余的物品愈多，內(nèi)心就愈是無法安寧。因?yàn)檫^多的物品只會(huì)讓你精力分散，最終被欲望所累。不必用物品去填滿人生，該扔則扔，該舍則舍。戒掉欲望，摒棄貪念，物質(zhì)簡化了，身心才能自在，活著也就不累了。山下英子在《斷舍離》里寫道：想要讓生活變得快樂，最有效的途徑就是扔掉那些“不需要、不合適、不舒服”的東西。很多時(shí)候，你之所以痛苦，就是因?yàn)椴恍枰氖挛锾唷Ｖ斡鷥?nèi)耗最好的方式就是做減法，簡化一切。學(xué)會(huì)斷掉無謂的情緒，離開紛擾的圈子，舍棄過多的物欲。