孔子學院沒能做到的事，《文明7》做到了 孔子“打服了”全球玩家！年初，我和幾家海外媒體一同前往新加坡參加《文明7》的試玩會。試玩后，一位日本同行帶著幾分羨慕地說：“你們中華文明有自己的領(lǐng)袖，每個時代都有中華文明可以選擇。我們選日本文明就做不到這樣的事，這太可惜了?！?/p>

《文明7》取消了文明和領(lǐng)袖綁定的傳統(tǒng)，允許玩家在“古典”、“探索”和“近世”三個時代之間切換文明，但這種轉(zhuǎn)變需要所選領(lǐng)袖和新文明之間存在歷史淵源或達成特定解鎖條件。大多數(shù)文明只能在一個時代出現(xiàn)，例如古希臘和古羅馬只能在古典時代出場，而西班牙帝國和印加帝國則無法延續(xù)到近代。

只有少數(shù)文明可以完整地跨越三個時代，中華文明便是其中之一。如果玩家在古典時代選擇漢朝或孔子（目前唯一的中國領(lǐng)袖），就可以在后兩個時代延續(xù)為明朝和清朝。這意味著大部分現(xiàn)代國家的玩家要想在游戲中“扮演自己”，往往得先經(jīng)歷一段屬于“別人家”的歷史。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，孔子是游戲中通關(guān)率最高的領(lǐng)袖。

中華文明的游戲體驗良好，尤其是其連續(xù)性讓許多外國玩家感到獨特。例如，在漢朝修建長城后，到了明朝還可以繼續(xù)修，并獲得額外的文化點數(shù)和金幣產(chǎn)出加成。漢明兩代的專屬作戰(zhàn)單位也注重遠程攻擊，具有一定的延續(xù)性。

孔子的特性是“科舉”，效果包括提升25%的城市發(fā)展率和增加專家的科技產(chǎn)出。漢朝的特性“九州”也能提升城市人口增長速度，因此中華文明在人口增長方面表現(xiàn)突出。此外，明朝的特性“永樂大典”進一步提升了首都的科技產(chǎn)出，使得孔子在科技樹上遙遙領(lǐng)先。

早在幾個月前，游戲尚未發(fā)售時，不少玩家已經(jīng)意識到孔子的潛力。孔子不僅適合中華文明，還能與其他文明搭配使用，適用于新老玩家熟悉游戲機制?？鬃釉谕饩W(wǎng)玩家中也有一定認知度，常被戲稱為“子曰”。

然而，游戲正式上線后，玩家們發(fā)現(xiàn)孔子的強大超出了預(yù)期。一方面，選擇孔子的玩家可能不知不覺地通關(guān)；另一方面，沒有選擇孔子的玩家則面臨更大的挑戰(zhàn)?？鬃釉谟螒蛑谐蔀橐粋€模因，代表速勝、科技和人口優(yōu)勢。不過，也有一些玩家抱怨孔子過于強大，影響了游戲的整體可玩性。

盡管《文明7》首發(fā)時質(zhì)量不盡如人意，多次修復(fù)Bug并調(diào)整公式，孔子的通關(guān)率依然高居不下。信息傳播滯后可能是原因之一，另外孔子的泛用性仍然使其成為新手的首選。此外，《文明7》設(shè)計了局外成長機制，每完成一局游戲都能提升領(lǐng)袖等級，解鎖永久加成的“紀念物”。

“修長城”是中華文明的獨特玩法之一，國內(nèi)外社區(qū)中的“長城信徒”對此特別感興趣。選擇中華文明并建造一條美觀實用的長城，對他們來說是一種樂趣。在這種情況下，選擇孔子作為領(lǐng)袖幾乎是不二之選。

孔子是《文明7》最早公布的領(lǐng)袖之一，代表著該系列的一個變革方向。相比之前的作品，《文明7》中的領(lǐng)袖多樣化，不再局限于王侯將相，經(jīng)濟、科技、文化等領(lǐng)域的人物也能擔任領(lǐng)袖。

對于國內(nèi)玩家來說，孔子的形象近年來在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)歷了變化，成為中華文明史上的“六邊形戰(zhàn)士”。根據(jù)《史記》記載，孔子身高超過一米九，且有很強的武力，但他更傾向于以德服人。互聯(lián)網(wǎng)解構(gòu)文化讓孔子的“肌肉猛男”形象深入人心，《論語》也被解讀為尚武的《掄語》。

《文明7》雖然未完全反映這些網(wǎng)絡(luò)梗，但孔子的形象仍符合傳統(tǒng)。特別是他在面對敵方領(lǐng)袖宣戰(zhàn)時的姿態(tài)，與網(wǎng)友們的預(yù)期一致?！段拿?》成了少有的能用孔子取得軍事勝利的游戲，漢朝特殊市政講究“仁”和“義”，無意中響應(yīng)了用武力傳播周禮的網(wǎng)絡(luò)梗。

從《全面戰(zhàn)爭：三國》到《帝國時代4》為中國文明量身定做的朝代機制，再到《文明7》孔子的高使用率，近年來歷史策略類游戲?qū)χ袊拿鞯闹匾暢潭蕊@著提高。這既反映了中華文明在全球文明史中的重要地位，也是游戲公司對中國市場的重視。

盡管孔子在《文明7》中表現(xiàn)出色，但中國玩家在Steam上對該游戲的評價并不高，主要集中在UI、Bug以及聯(lián)機功能問題。歷史模擬類游戲要獲得玩家認可，還需要更多的努力和改進。