從法律角度來(lái)看,動(dòng)物園的經(jīng)營(yíng)行為受到嚴(yán)格約束。《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》明確規(guī)定,任何組織和個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重野生動(dòng)物的自然習(xí)性,不得虐待、傷害野生動(dòng)物。此外,《動(dòng)物園管理辦法》也指出,動(dòng)物園應(yīng)當(dāng)以保護(hù)、科研、教育為主要功能,其經(jīng)營(yíng)行為亦應(yīng)以此為前提。動(dòng)物園的“擼獅”活動(dòng),顯然與上述法律法規(guī)的精神相悖。
作為野生動(dòng)物保護(hù)和教育的重要場(chǎng)所,動(dòng)物園展示動(dòng)物的方式應(yīng)當(dāng)尊重其自然習(xí)性,避免將動(dòng)物置于不必要的壓力和風(fēng)險(xiǎn)之中。動(dòng)物園并非馬戲團(tuán),其經(jīng)營(yíng)行為應(yīng)當(dāng)有明確的界限。也即,其經(jīng)營(yíng)行為應(yīng)當(dāng)以科學(xué)、規(guī)范為前提,應(yīng)以保護(hù)、科研和教育為核心,而非以營(yíng)利為導(dǎo)向。
因此,這一事件提醒人們,野生動(dòng)物保護(hù)不僅僅是一個(gè)法律問(wèn)題,也是一個(gè)倫理問(wèn)題。人類(lèi)需要重新審視人與野生動(dòng)物的關(guān)系,摒棄將動(dòng)物視為商品的思維模式。同時(shí),不能簡(jiǎn)單地以“親人為善,傷人為惡”為標(biāo)準(zhǔn),要尊重和保護(hù)野生動(dòng)物的生命尊嚴(yán)。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。