今天聊聊哪吒的制造人兼師父——太乙真人。在原著中,東海龍王前往陳塘關(guān)興師問罪,哪吒為了保護(hù)百姓自刎而死。此時(shí),哪吒與父親李靖決裂,肉身還給了父親。后來,他的師父用蓮花化身之法將他復(fù)活。
太乙真人在整部原著中是徹頭徹尾的“護(hù)徒達(dá)人”。哪吒一出生時(shí),書中描述:“一道人,頭綰雙髻,身著道服,逕進(jìn)香房?!边@里提到的雙髻發(fā)型,由長(zhǎng)發(fā)分成兩部分,各自盤成一個(gè)圓形發(fā)髻,位于頭頂左右兩側(cè),對(duì)稱固定。這種發(fā)型現(xiàn)在比較少見,八仙之一的漢鐘離就留有這種發(fā)型。不過電影中的太乙真人形象有所改動(dòng),盡管服飾相對(duì)還原,但發(fā)型并不符合道教雙髻樣式。
關(guān)于太乙真人這個(gè)神話人物的來源,《封神演義》中的大多數(shù)神仙并非作者許仲琳原創(chuàng),而是對(duì)道教、佛教現(xiàn)有神佛的改造利用。例如,佛教極樂世界的教主阿彌陀佛被改造成接引道人,定光佛變成截教通天教主的隨侍七仙之一的長(zhǎng)耳定光仙,觀音菩薩改名為慈航道人等。道教中最典型的改造就是太乙真人。
早在元末明初,《三教源流搜神大全》記載:“(元始天尊)上三皇時(shí),下降為太始真人……下三皇時(shí),下降為太乙真人?!惫湃怂v的上三皇是燧人、伏羲、神農(nóng);下三皇則是天皇、地皇、人皇。同一時(shí)代的《道法會(huì)元》也提到:“九靈降真,回車畢道,飛升上宮,為太乙真人?!彼坪踹@位真人和打雷下雨有關(guān)。元朝的《西游記戲文》中也有小神仙自稱是“太乙真人部下謝仙火伴,霹靂將軍五雷使者”,表明太乙真人管的是雷火霹靂的事兒。
然而,吳承恩的《西游記》并未采用“太乙真人”這個(gè)頭銜,而是采用了檔次更高、更有來頭的“太乙救苦天尊”。他住在東極妙巖宮,座下有一只坐騎九頭獅子,偷跑下界為妖,即“九靈元圣”,幾乎可以說是整部《西游記》中法力最為高強(qiáng)的妖怪。九靈元圣制服孫悟空時(shí),只需張開嘴就能輕松將其擒獲。見到主人太乙救苦天尊時(shí),九靈元圣反應(yīng)極為恭敬,可見太乙天尊的法力雄厚。
?據(jù)13日?qǐng)?bào)道,伊寧市重慶路街道辦事處中杰社區(qū)主任朱啟璋因長(zhǎng)相酷似《哪吒》中的太乙真人,被網(wǎng)友親切稱“太乙主任”。...
2025-02-14 11:52:14伊寧一社區(qū)主任撞臉太乙真人