有時(shí)候,清晨的寧靜會(huì)被一陣陣“咚咚鏘鏘”的廣場舞音樂意外打破。大爺大媽們以驚人的活力,在不太合適的地點(diǎn)展現(xiàn)著他們的舞蹈熱情。試想,在紅軍烈士陵園這樣一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的場所,本應(yīng)是人們默默哀悼英雄的時(shí)刻,卻因歡快舞曲的響起而變得格格不入。在那些象征著犧牲與榮耀的墓碑前,色彩斑斕的服裝和輕快的舞步構(gòu)成了一幅讓人情感復(fù)雜的畫面。
這種情況在云南威信縣的扎西紅軍烈士陵園真實(shí)上演。這里不僅是83位紅軍戰(zhàn)士的長眠之地,也是當(dāng)?shù)剡M(jìn)行愛國主義教育的核心區(qū)域。然而,隨著陵園逐漸成為開放式的休閑場所,沒有了門禁限制,它意外變?yōu)榱藦V場舞的熱門地點(diǎn),這讓管理方感到十分頭疼。盡管嘗試過勸導(dǎo),效果卻不明顯,目前考慮豎立禁舞標(biāo)志,希望能有所改善。但實(shí)際上,這種做法恐怕難以徹底解決問題,畢竟廣場舞擾民的現(xiàn)象普遍存在,只是這次發(fā)生在烈士陵園,更觸動(dòng)人心。
對于威信縣而言,如何在尊重烈士與滿足老年人休閑需求之間找到平衡點(diǎn),是一個(gè)亟待解決的問題。我們不禁思考,那些承載著厚重歷史記憶的英雄事跡,是否已漸漸被人淡忘。每位長眠于此的英魂,都是為了今天的和平生活而英勇獻(xiàn)身。
因此,社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)共同努力,確保烈士陵園恢復(fù)其應(yīng)有的靜謐與尊嚴(yán)。或許可以探索建立獨(dú)立的“文化休閑區(qū)”,遠(yuǎn)離陵園,專供娛樂健身之用。同時(shí),加強(qiáng)陵園內(nèi)的歷史教育元素,增設(shè)教育展板,講述英雄故事,讓休閑與銘記歷史并行不悖。通過組織定期的紀(jì)念活動(dòng),如清明公祭、英雄事跡分享會(huì),不僅能夠增進(jìn)公眾的愛國情感,也讓陵園的環(huán)境更加符合其紀(jì)念意義。
面對這一現(xiàn)象,我們需要采取實(shí)際措施,既保障公眾的文化娛樂生活,又維護(hù)好烈士陵園的神圣與莊嚴(yán)。
10月4日,在重慶江北機(jī)場的一處休息廳中,多位大媽攜帶便攜式音響,興致勃勃地跳起了廣場舞,音樂聲量大到引來了周圍人的注意
2024-10-05 11:08:35機(jī)場回應(yīng)大媽在休息廳開音響跳舞