三星堆二號(hào)神樹虛擬復(fù)原后長(zhǎng)這樣

三星堆一號(hào)青銅神樹因其體量巨大、造型驚艷，已成為禁止出國(guó)展出的國(guó)寶級(jí)文物。事實(shí)上，三星堆的青銅神樹并不止這一件，無(wú)論是1986年發(fā)現(xiàn)的一、二號(hào)坑，還是近年新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑，都有青銅神樹的殘件出土。記者7月23日從三星堆博物館獲悉，三星堆二號(hào)青銅神樹經(jīng)過(guò)文物修復(fù)專家的跨坑拼對(duì)以及相關(guān)科技團(tuán)隊(duì)的助力，已成功實(shí)現(xiàn)數(shù)字化虛擬復(fù)原。今日起，在三星堆的新出土文物保護(hù)修復(fù)成果展上，觀眾將看到虛擬復(fù)原的二號(hào)神樹的風(fēng)采。三星堆二號(hào)神樹虛擬復(fù)原后長(zhǎng)這樣！

二號(hào)神樹實(shí)現(xiàn)虛擬跨坑合體

在三星堆博物館，觀眾往往震撼于鎮(zhèn)館之寶、一號(hào)青銅神樹的高大華麗。相比之下，二號(hào)青銅神樹的殘件看上去就相形見絀，體量既不如一號(hào)神樹巨大，殘斷的枝干也令神樹缺了不少美感。

那么，二號(hào)神樹原本是什么模樣呢？

三星堆博物館副館長(zhǎng)余健介紹，三星堆二號(hào)青銅神樹的底座和兩截主樹干主要出土于二號(hào)坑，兩截主樹干的樹枝相對(duì)完整，枝上和一號(hào)神樹一樣也站有立鳥。但考慮到二號(hào)神樹殘缺部位很多，因此修復(fù)文物時(shí)，二號(hào)神樹并沒(méi)有啟動(dòng)。果然，三星堆新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑再次出土了不少神樹殘件，其中部分就和二號(hào)神樹形態(tài)相似，讓二號(hào)神樹復(fù)原的可能性大大提高。

三星堆新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑中，二號(hào)神樹的殘件主要來(lái)自三、七、八號(hào)坑，其中最主要的又屬三號(hào)坑出土的神樹枝干，以及散落于七、八號(hào)坑的神樹殘枝和立鳥。三年多來(lái)，三星堆的考古和文保專家通力合作，根據(jù)神樹的造型、紋理以及斷岔口等信息特征，對(duì)神樹碎片進(jìn)行比對(duì)和重組，基本可以確定至少有30多塊殘件來(lái)自二號(hào)神樹。

那二號(hào)神樹究竟長(zhǎng)啥樣？科技人員對(duì)神樹殘件進(jìn)行了三維數(shù)據(jù)采集，在數(shù)字化技術(shù)的輔助下，這些殘件最終“長(zhǎng)”成了一件高達(dá)2.88米的神樹。

在數(shù)字化虛擬復(fù)原的二號(hào)神樹展示視頻中可以看到，二號(hào)神樹和一號(hào)神樹一樣同樣分為三層。它的底座有三個(gè)立面，每個(gè)立面各有一跪坐青銅人像，他們雙手虛握于胸前，這種和三星堆青銅大立人手勢(shì)類似的動(dòng)作，極易讓人想到三星堆神秘的祭祀場(chǎng)景。底座之上，神樹樹枝同樣分為三層。只是相對(duì)一號(hào)神樹樹枝的柔和下垂，二號(hào)神樹的枝干外張上翹，每層枝干上有3只神鳥立于樹枝頂端。數(shù)字化虛擬復(fù)原的二號(hào)神樹，整理上體量比一號(hào)神樹要低一米左右，造型和一號(hào)神樹略有不同。相比一號(hào)神樹上神鳥的鏤空工藝，二號(hào)神樹上神鳥全部為實(shí)體澆鑄。

再現(xiàn)三星堆人的宇宙觀

三星堆青銅世界里的神樹，反映了他們?cè)鯓拥木袷澜?？?0世紀(jì)80年代三星堆一、二號(hào)祭祀坑發(fā)掘以后，便有學(xué)者認(rèn)為三星堆青銅神樹和《山海經(jīng)》里記載的相似，體現(xiàn)的是三星堆人對(duì)太陽(yáng)的崇拜。

在古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》中，神樹有建木、扶桑、若木等多種。其中建木聳立在天下之中的地方，樹干筆直，“百仞無(wú)枝”。扶桑則長(zhǎng)于湯谷，“湯谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。”若木，則是太陽(yáng)西下時(shí)神鳥降落的地方，它們生長(zhǎng)在南海之外、黑水與青水之間……三星堆出土的神樹，能對(duì)應(yīng)《山海經(jīng)》里的神樹嗎？如果對(duì)應(yīng)，又是哪一種神樹？

“目前來(lái)看，三星堆的一號(hào)神樹，應(yīng)該對(duì)應(yīng)的是《山海經(jīng)》里的神樹若木，二號(hào)神樹對(duì)應(yīng)的則是神樹扶桑，暫時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)建木。”三星堆研究院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華表示。

在中國(guó)上古的神話世界里，建木異常高大，是天上眾神往來(lái)天地的通道，人界有本事的人也可以從那里攀登至天庭。如此一來(lái)，也就造成人神混雜，后來(lái)天上的大神便派人砍掉了建木，斷絕了天地之間的這個(gè)“天梯”。從此，天界和人界的信息傳遞，就只能靠巫師這個(gè)群體。孫華表示，三星堆人的神話世界，應(yīng)該屬于沒(méi)有建術(shù)后的靠巫師溝通天地人神的世界。

三星堆一號(hào)神樹，樹枝下垂，造型柔和，九枝上均有立鳥象征太陽(yáng)或負(fù)日金烏，頂端殘缺。在孫華看來(lái)，它應(yīng)該象征的是西邊的若木，“若木又稱細(xì)柳，與三星堆一號(hào)神樹的造型以及寓意恰好對(duì)應(yīng)?！倍?hào)神樹，孫華認(rèn)為就是東方的扶桑?！岸?hào)神樹樹枝上翹，因?yàn)樗巧涞闹?，和下垂的?xì)柳枝條自然不同。當(dāng)然，它們都是太陽(yáng)或負(fù)日金烏棲息之處，所以二號(hào)神樹上同樣鑄有神鳥。如此一來(lái)，這兩株神樹一東一西，恰好還原了三星堆人的宇宙世界。在這個(gè)世界里，東有扶桑，西有若木，太陽(yáng)輪流飛到天空中，不斷給人間帶來(lái)光芒……”三星堆人以杰出的青銅鑄造工藝和浪漫的藝術(shù)想象力，將神話的世界栩栩如生呈現(xiàn)在世人面前。

據(jù)介紹，目前三星堆出土文物數(shù)量巨大，三星堆二號(hào)神樹尚未展開真正的拼接和修復(fù)工作。未來(lái)將嚴(yán)格按照要求制作文物修復(fù)方案上報(bào)國(guó)家文物局批復(fù)后，再展開修復(fù)工作。三星堆二號(hào)神樹虛擬復(fù)原后長(zhǎng)這樣！